مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 26 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 458 من 466

وأخبرنا أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين الزهري ، وأبو عبد الله محمّد بن العمركي ابن نصر ببوشنج (1) ، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر البوشنجي (2) ، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق بن زياد بهراة قالوا : أنا عبد الرّحمن بن محمّد بن المظفّر الدّاودي ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن حموية السّرخسي ، أنا إبراهيم بن خزيم (3) الشاشي ، نا عبد بن حميد الكشّي.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر القشيري ، قالا : أنا محمّد بن علي بن محمّد ، أنا أبو بكر الجوزقي ، نا أبو العبّاس الدغولي ، نا علي بن الحسن ، قالوا : نا عبيد الله بن موسى قال : حدّثنا وقال عبد : عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن ابن أبي الدرداء ، عن أبيه قال : نال رجل من رجل عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وفي حديث عبد ، وعلي بن الحسن : النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فرد عنه ، وقال عبد : عليه رجل فقال : زاد الرمادي وابن ملاعب وعبد : النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقالوا : «من ردّ عن عرض أخيه كان له حجابا من النار» [5708].

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا محمّد بن عبد الله بن عمر العمري ، أنا أبو محمّد بن أبي شريح ، أنا محمّد بن أحمد بن عبد الجبّار ، نا حميد بن زنجويه ، نا عبد الله (4) بن موسى ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن ابن أبي الدرداء ، عن أبيه : أن رجلا نال من رجل عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فرد عليه رجل ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من ردّ عن عرض أخيه كان له حجابا من النار» [5709].

وأخبرناه أبو العزّ أحمد بن عبيد الله بن كادش ، أنا أبو طالب محمّد بن علي بن الفتح الحربي ، أنا عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين ، نا البغوي ، نا شريح بن يونس ، نا عبد الرّحمن بن محمّد المحاربي ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن ابن أبي الدرداء ، عن أبي الدرداء قال : نال رجل من عرض أخيه عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فرد يعني عنه رجل من القوم ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من ردّ عن عرض أخيه كان له حجابا من النار» [5710].

__________________

(1) بالأصل وم بالسين المهملة ، خطأ ، والصواب ما أثبت بالشين المعجمة ، انظر (الأنساب ومعجم البلدان بوشنج».

(2) بالأصل وم بالسين المهملة ، خطأ ، والصواب ما أثبت بالشين المعجمة ، انظر (الأنساب ومعجم البلدان بوشنج».

(3) في م : خريم.

(4) كذا بالأصل وم ، وهو خطأ ، وقد مرّ صوابا ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 271.

الصفحة 458 من 466