أنس زاد ابن عياش عن أنس أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا (1) استسقوا بالعباس بن عبد المطلب عمّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فيقول : اللهم إنّا كنا نتوسل إليك بنبينا محمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم فتسقينا ، وإنّا نتوسل إليك بعمّ نبيّنا صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال فيسقون وفي حديث المطيري : كان إذا قحط استسقى وفيه فاسقنا فيسقون ، ولم يقل عن أنس ، وليس فيه قوله : محمّد.

أخبرناه عاليا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي قال : قرئ على إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي وأنا حاضر قيل له أخبركم عبد الله بن (2) أيوب بن ماسي ، نا أبو مسلم الكجّي (3) ، نا محمّد بن عبد الله الأنصاري ، نا أبي ، عن ثمامة ، عن أنس : أن عمر خرج يستسقي وخرج بالعباس معه يستسقي به ، ويقول : اللهمّ إنّا كنا إذا قحطنا على عهد نبينا صلى‌الله‌عليه‌وسلم توسّلنا إليك بنبينا ، اللهم إنّا نتوسّل إليك بعمّ نبيك.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا عاصم بن الحسن ، أنا علي بن محمّد بن عبد الله بن بشران ، أنا الحسين بن صفوان ، نا عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن صالح القرشي ، حدّثني وهب بن مبشّر ، حدّثني إبراهيم بن أبي يحيى المدني ، عن حسين بن عبد الله ، عن عكرمة ، عن ابن عباس.

أن عمر استسقى بالناس بالمصلّى فقال عمر للعبّاس : قم فاستسق ، فقام العباس ، فقال : اللهمّ إن عندك سحابا وعندك ماء ، فانشر السحاب ثم أنزل فيه الماء ، ثم أنزله علينا ، فاشدد به الأصل ، وأطل به الفرع ، وأدرر به الضرع ، اللهمّ إنّا شفعنا (4) إليك عن من لا ينطق من بهائمنا وأنعامنا (5) ، اللهمّ شفعنا في أنفسنا وأهالينا ، اللهمّ إنّا نشكو إليك جوع كل جائع ، وعري كل عاري (6) ، وخوف كل خائف ، اللهمّ اسقنا سقيا وادعة نافعة طبقا مجللا عاما.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي

__________________

(1) في م : قحط.

(2) في المطبوعة : عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي ، انظر ترجمته في تاريخ بغداد 9 / 408.

(3) عن م وبالأصل : «اللحمى».

(4) في م : شفعاء.

(5) سقطت اللفظة من م.

(6) كذا بإثبات الياء في الأصل وم.