وأما حديث عبد الحميد.
فأخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو محمّد السيدي ، وأبو القاسم الشّحّامي ، قالوا : أنا أبو سعد الجنزرودي [أنا الحاكم أبو أحمد أنا](1) أبو القاسم البغوي ببغداد نا شجاع بن مخلد ، والحسن بن عرفة العبدي ، قالا : نا هشيم ، أنا عبد الحميد بن جعفر ، عن محمّد بن عمرو بن عطاء القرشي قال :
رأيت أبا حميد السّاعدي مع عشرة رهط من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : فقال لهم : ألا أحدّثكم عن صلاة رسول الله صلىاللهعليهوسلم؟ قالوا : ما كنت أقدمنا له صحبة ، وأشدّ اتباعا ، قال : أعرض عليكم؟ قالوا : هات ، قال : رأيته كبّر عند فاتحة الصّلاة رفع يديه ، وإذا ركع رفع يديه ، وإذا رفع رأسه من الركوع يرفع يديه ثم يمكث قائما حتى يقع كل عضو منه موضعه ، ثم يهبط ساجدا ويكبر.
الصواب عبد الحميد وفي الأصل عبد [المجيد وهو خطأ](2).
وأخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمّد ، أنا الحسن بن [علي ، أنا أحمد بن](3) جعفر ، نا عبد الحميد (4) بن أحمد ، حدّثني أبي (5) ، نا يحيى بن سعيد ، عن عبد [الحميد بن جعفر](6) حدّثني محمّد بن عطاء ، عن أبي حميد السّاعدي قال : سمعته وهو في عشرة [من أصحاب](7) النبي صلىاللهعليهوسلم أحدهم أبو قتادة بن ربعي يقول : أنا أعلمكم بصلاة [رسول الله](8) صلىاللهعليهوسلم ، قالوا له : ما كنت أقدمنا صحبة ولا أكثرنا له تباعة [قال : بلى ، قالوا](9) فاعرض ، قال : كان إذا قام إلى الصّلاة اعتدل قائما ورفع يديه حتى [حاذى بهما منكبيه](10) فإذا أراد أن يركع رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم [قال : الله أكبر](11) فركع ثم اعتدل ، فلم يصوب رأسه ، ولم يقنعه ، ووضع يديه [على ركبتيه](12) ثم قال : «سمع الله لمن حمده» ، ثم رفع واعتدل حتى رجع كل عظم في موضعه [معتدلا](13) ثم هوى ساجدا وقال : «الله أكبر» ، ثم جافى وفتح عضديه عن بطنه ، وفتح أصابع
__________________
(1) ما بين معكوفتين مكانه بياض بالأصل ممحو بالتصوير ، واستدرك عن م.
(2 و 3) ما بين معكوفتين غير ظاهر بالأصل بالتصوير فجاء مكانه بياضا ، والذي استدرك عن م والمطبوعة.
(4) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : «عبد الله بن أحمد». وهو الصواب.
(5) انظر الحديث في مسند أحمد 9 / 152 رقم 23660.
(6) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.
(7) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.
(8) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.
(9) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.
(10) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.
(11 و 12 و 13) ما بين معكوفتين بياض بالأصل ، ممحو بالتصوير ، استدرك عن م والمسند.




