أخبرنا عاليا أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الخطيب ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى بن سلوان ، أنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي المؤذن ، أنا عبد الرحمن بن القاسم الهاشمي ، أنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغسّاني (1) ، أنبأنا سعيد بن عبد العزيز ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي إدريس الخولاني (2) ، عن عبد الله بن حوالة الأزدي عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنكم ستجندون أجنادا : جندا بالشام وجندا بالعراق ، وجندا باليمن» فقال الحوالي : خر لي يا رسول الله قال : «عليكم بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليستق من غدره فإن الله تعالى قد تكفّل لي بالشام وأهله» [24].

فكان أبو إدريس الخولاني إذا حدث بهذا الحديث التفت (3) إلى ابن عامر فقال : من تكفّل الله تعالى به فلا ضيعة عليه.

وأما حديث الوليد بن مسلم الذي قرأ فيه بين مكحول وربيعة :

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد ، أنا محمد بن إبراهيم بن مروان ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن المعالي ، نا سليمان بن عبد الرحمن ، وعبد الرحيم بن إبراهيم قالا : نا الوليد نا (4) سعيد عن مكحول وربيعة بن يزيد ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن عبد الله بن حوالة الحوالي وهو من الأزد قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ستجندون أجنادا جندا بالشام ، وجندا بالعراق ، وجندا باليمن» فقال : فقمت فقلت : يا رسول الله خر لي قال : «عليكم بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليستق من غدره فإن الله تعالى قد تكفّل لي بالشام وأهله» [25].

فقال ربيعة : فكان أبو إدريس إذا حدث بهذا الحديث يقول : من تكفّل الله به فلا ضيعة عليه.

قال ربيعة : وكان ابن حوالة ممن نزل الأردن.

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد إجازة وحدثني أبو مسعود

__________________

(1) بالأصل وخع : «القاني» تحريف ، والتصويب عن تقريب التهذيب.

(2) عن خع وبالأصل «الخولاني».

(3) قبلها بالأصل : «يقول» ولا معنى لها ، فحذفناها.

(4) بالأصل وخع «بن» والمثبت عن المطبوعة الأولى 1 / 51.