مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 1 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 38 من 398

وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد العيّار الصوفي ، أنا أبو علي محمّد بن عمر بن محمد بن شبّويه (1) المروزي قالا : أنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري (2) قالا : حدّثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري نا عبد الله بن سلمة قال حنبل القعنبي ، نا عبد العزيز زاد حنبل : بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال : ما عدّوا من مبعث النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ولا من وفاته ، ما عدّوا إلّا من مقدمه المدينة.

وأخبرنا أبو المظفّر القشيري أنبأنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن المؤمل نا الفضل بن محمد نا أحمد بن حنبل.

وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا عمر بن عبد الله بن عمر ، نا أبو الحسين بن بشران نا عثمان بن أحمد ، نا أحمد بن حنبل حدثني أبو عبد الله ، حدثنا روح ، ثنا زكريا بن إسحاق ، أنبأنا عمرو (3) بن دينار [قال :] إن أوّل من أرخ الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن ، وأن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قدم المدينة في ربيع الأوّل ، وأن الناس أرّخوا لأول السنة ، وإنما أرخ الناس لمقدم النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم المدينة.

وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله ، أنبأنا بشران ، أنبأنا عثمان قال : ونبّأنا حنبل ، ونبّأنا أبو عبد الله ، نا خالد بن حيّان ، نا فرات بن سلمان ، عن ميمون بن مهران قال : وقع (4) إلى عمر رضي الله تعالى عنه صك محلّه (5) في شعبان فقال عمر : أي شعبان هذا؟ الذي مضى أو الذي هو آت أو الذي نحن فيه؟ ثم جمع أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال لهم : ضعوا للناس شيئا يعرفونه. فقال قائل : اكتبوا على تاريخ الروم ، فقيل : إنه يطول ، وإنهم يكتبون من عدد ذي

__________________

(1) ضبطت عن تبصير المنتبه.

(2) نسبة إلى بلدة «فربر» وهي بليدة على طرف جيحون مما يلي بخارى ، كما في معجم البلدان ، ونص السمعاني على فتح الفاء والراء وسكون الباء نسبة إلى فربر.

(3) بالأصل «عمر» خطأ ، وقد تقدمت الإشارة إليه قريبا.

(4) في المطبوعة 1 / 34 «رفع».

(5) حلّ الدّين يحلّ : وجب ، وحان محلّ الدين (الأساس).

الصفحة 38 من 398