أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس المقرئ ، أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان ، نا أبو الحسين علي بن محمّد بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا هارون بن عبد الله ، نا سيّار ، نا جعفر ، نا شيخ من أهل صنعاء من جلساء وهب بن منبّه قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في المنام فقلت : يا رسول الله أين بدلاء أمتك؟ فأومأ بيده نحو الشام. قال : قلت : يا رسول الله أما بالعراق منهم أحد؟ قال : بلى ، محمد بن واسع ، وحسّان بن أبي سنان ، ومالك بن دينار الذي يمشي في الناس بمثل زهد أبي ذرّ في زمانه (1).

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد ، نا أبو نعيم الحافظ (2) ، نا عبد الله بن محمد بن جعفر ، نا إبراهيم بن نائلة ، نا سليمان بن داود الشّاذكوني (3) ، نا جعفر بن سليمان ، قال : سمعت جليسا لوهب بن منبّه يقول : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيما يرى النائم فقلت : يا رسول الله أين الأبدال من أمتك؟ فأومأ بيده قبل الشام فقلت : يا رسول الله أما بالعراق منهم أحد؟ قال : بلى ، محمد بن واسع ، وحسّان بن أبي سنان ، ومالك بن دينار.

كتب إليّ أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، قال : أنبأني أبو العبّاس محمد بن يعقوب ، وكتبته من خطه فيما أجازه له محمد بن عبد الوهّاب ، أخبرني علي بن عثّام (4) ، عن عمرو بن عاصم ، عن جعفر بن سليمان ، عن رجل من أهل صنعاء قد ذكره قال : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في النوم فقلت : يا رسول الله أين أبدال أمتك؟ فأشار نحو الشام فقلت : يا رسول الله أفبالعراق منهم أحد؟ قال : نعم ، محمد بن واسع ، وحسّان بن أبي سنان ، ومالك بن دينار الذي يمشي في الأرض بمثل زهد أبي ذرّ.

__________________

(1) الخبر في حلية الأولياء 3 / 114 في ترجمة حسان بن أبي سنان عن جعفر بن سليمان.

انظر ترجمة محمد بن واسع في تقريب التهذيب والكاشف للذهبي 3 / 92 وترجمة مالك بن دينار في الكاشف 3 / 100 وتقريب التهذيب.

(2) حلية الأولياء 3 / 114.

(3) هذه النسبة إلى شاذكونة ، وهي المضرّبات الكبار ، وتسمى الشاذكونة ، وكان أباه يتجر إلى اليمن لبيعها.

(4) بالأصل وخع : «غنام» والمثبت عن تقريب التهذيب بمهملة مفتوحة ومثلثة مشددة ، وانظر الكاشف 2 / 253.