باب
ما جاء عن كعب (1) الحبر
أن أهل دمشق يعرفون في الجنة بالثياب الخضر
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي الفقيه ، أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي ، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرزاق بن فضيل ح.
وأخبرنا أبو الحسن علي بن زيد السّلمي ، أنا نصر بن إبراهيم ، قالا : أنا أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد بن عوف ، أنا أبو علي الحسن بن منير ، أنا أبو بكر محمد بن خريم ح.
وأخبرنا أبو القاسم الخضر بن عبد الله (2) ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي ، أنا أبو محمد عبد الله بن الحسين الصّفّار ، أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي ، أنا أبو الجهم أحمد بن الحسين المشغراني ، قالا : نا هشام ، نا عثمان بن علاق ، عن عروة بن رويم : أن رجلا لقي كعب الأحبار فسلّم عليه ودعا له ، فسأله كعب ممن هو؟ قال : من أهل الشام. قال : لعلك من الجند الذين يدخل الجنّة منهم سبعون ألفا بغير حساب ولا عذاب؟ قال : ومن هم؟ قال : أهل حمص (3). قال : لست منهم. قال : فلعلك من الجند الذين [يعرفون في الجنة بالثياب الخضر؟ قال : ومن هم؟ قال : أهل دمشق ، قال : لست منهم. قال : فلعلك من الجند الذين](4) هم تحت ظل عرش الرحمن؟ قال : ومن هم؟ قال : أهل أردن. قال : لست منهم. قال : فلعلك من الجند الذين ينظر [الله](5) إليهم في
__________________
(1) في خع : كعب الأحبار.
(2) بالأصل «عبد» والمثبت عن خع.
(3) بالأصل : «دمشق» والمثبت عن خع ومختصر ابن منظور.
(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن خع ومختصر ابن منظور 1 / 108.
(5) زيادة اقتضاها السياق.
باب
ما جاء عن كعب (1) الحبر
أن أهل دمشق يعرفون في الجنة بالثياب الخضر
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي الفقيه ، أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي ، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرزاق بن فضيل ح.
وأخبرنا أبو الحسن علي بن زيد السلمي ، أنا نصر بن إبراهيم ، قالا : أنا أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد بن عوف ، أنا أبو علي الحسن بن منير ، أنا أبو بكر محمد بن خريم ح.
وأخبرنا أبو القاسم الخضر بن عبد الله (2) ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي ، أنا أبو محمد عبد الله بن الحسين الصفار ، أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي ، أنا أبو الجهم أحمد بن الحسين المشغراني ، قالا : نا هشام ، نا عثمان بن علاق ، عن عروة بن رويم : أن رجلا لقي كعب الأحبار فسلم عليه ودعا له ، فسأله كعب ممن هو؟ قال : من أهل الشام. قال : لعلك من الجند الذين يدخل الجنة منهم سبعون ألفا بغير حساب ولا عذاب؟ قال : ومن هم؟ قال : أهل حمص (3). قال : لست منهم. قال : فلعلك من الجند الذين [يعرفون في الجنة بالثياب الخضر؟ قال : ومن هم؟ قال : أهل دمشق ، قال : لست منهم. قال : فلعلك من الجند الذين](4) هم تحت ظل عرش الرحمن؟ قال : ومن هم؟ قال : أهل أردن. قال : لست منهم. قال : فلعلك من الجند الذين ينظر [الله](5) إليهم في
__________________
(1) في خع : كعب الأحبار.
(2) بالأصل «عبد» والمثبت عن خع.
(3) بالأصل : «دمشق» والمثبت عن خع ومختصر ابن منظور.
(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن خع ومختصر ابن منظور 1 / 108.
(5) زيادة اقتضاها السياق.




