مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 1 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 119 من 398

أحمد بن القاسم بن المحاملي ، وأنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسين بن الشهرزوري المقرئ وأبو الفضل محمّد بن محمّد بن عطاف ، وأبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري ، وأبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر الجواليقي (1) ، قالوا : أنبأنا أبو الفوارس طراد بن محمد الزينبي ، أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، قالا : أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ، أنبا أحمد بن منصور ، أنبأنا عبد الرازق ، أنبأنا معمر ، عن قتادة أن عمر بن الخطاب قال لكعب : ألا (2) تتحول إلى المدينة فيها مهاجر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقبره؟ فقال كعب : إني وجدت في كتاب الله تعالى المنزل ، يا أمير المؤمنين ، أن الشام كنز الله من أرضه وبها كنزه من عباده.

وأنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي [نا] أبو الحسن علي بن الحسين العاقولي (3) ، نا مشرف بن مرة بن إبراهيم المقدسي ، أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الغساني ، أنبأنا أبو عمران موسى بن عبد الرحمن بن الصباغ ، أنبأنا الحسن بن جرير الصوري ، أنبأنا عثمان بن سعيد أبو بكر الصيداوي ، نا سليمان بن صالح ، عن ثوبان ، عن منصور بن الغتم ، عن علقمة قال : قدم كعب على عمر المدينة فقال له عمر : يا كعب ، ما يمنعك من النزول بالمدينة فإنها مهاجر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وبها مدفنه؟ قال : يا أمير المؤمنين ، إني وجدت في كتاب الله تعالى المنزل في التوراة أن الشام كنز الله في أرضه ، وبها كنز الله تعالى من عباده. وأراد عمر العراق فقال له كعب : أعيذك بالله يا أمير المؤمنين من العراق ، فإنها أرض المكر وأرض السّحر ، وبها تسعة أعشار الشرّ ، وبها كل داء عضال ، وبها كل شيطان مارد (4).

أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم بن الحنّائي الدمشقي ،

__________________

(1) الجواليقي بفتح الجيم والواو ، وهذه النسبة إلى الجواليق وهي جمع جوالق ، ولعل بعض أجداد المنتسب إليها كان يبيعها أو يعملها. وورد اسمه بالأصل وخع : «مهوت الخضر أحمد بن الخضر الجواليقي» والتصحيح عن الأنساب.

(2) بالأصل : «لا» والصواب عن خع.

(3) العاقولي بفتح العين المهملة وضم القاف ، هذه النسبة إلى دير العاقول وهي بليدة على خمسة عشر فرسخا من بغداد. وفي المطبوعة «الحسن» بدل «الحسين».

(4) بعده في المطبوعة المجلدة الأولى ص 109 : كذا قال : عن ثوبان ، والصواب ابن ثوبان ، وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان.

أحمد بن القاسم بن المحاملي ، وأنبأنا أبو الكرم المبارك بن الحسين بن الشهرزوري المقرئ وأبو الفضل محمد بن محمد بن عطاف ، وأبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري ، وأبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر الجواليقي (1) ، قالوا : أنبأنا أبو الفوارس طراد بن محمد الزينبي ، أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، قالا : أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ، أنبا أحمد بن منصور ، أنبأنا عبد الرازق ، أنبأنا معمر ، عن قتادة أن عمر بن الخطاب قال لكعب : ألا (2) تتحول إلى المدينة فيها مهاجر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقبره؟ فقال كعب : إني وجدت في كتاب الله تعالى المنزل ، يا أمير المؤمنين ، أن الشام كنز الله من أرضه وبها كنزه من عباده.

وأنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي [نا] أبو الحسن علي بن الحسين العاقولي (3) ، نا مشرف بن مرة بن إبراهيم المقدسي ، أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد الغساني ، أنبأنا أبو عمران موسى بن عبد الرحمن بن الصباغ ، أنبأنا الحسن بن جرير الصوري ، أنبأنا عثمان بن سعيد أبو بكر الصيداوي ، نا سليمان بن صالح ، عن ثوبان ، عن منصور بن الغتم ، عن علقمة قال : قدم كعب على عمر المدينة فقال له عمر : يا كعب ، ما يمنعك من النزول بالمدينة فإنها مهاجر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وبها مدفنه؟ قال : يا أمير المؤمنين ، إني وجدت في كتاب الله تعالى المنزل في التوراة أن الشام كنز الله في أرضه ، وبها كنز الله تعالى من عباده. وأراد عمر العراق فقال له كعب : أعيذك بالله يا أمير المؤمنين من العراق ، فإنها أرض المكر وأرض السحر ، وبها تسعة أعشار الشر ، وبها كل داء عضال ، وبها كل شيطان مارد (4).

أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم بن الحنائي الدمشقي ،

__________________

(1) الجواليقي بفتح الجيم والواو ، وهذه النسبة إلى الجواليق وهي جمع جوالق ، ولعل بعض أجداد المنتسب إليها كان يبيعها أو يعملها. وورد اسمه بالأصل وخع : «مهوت الخضر أحمد بن الخضر الجواليقي» والتصحيح عن الأنساب.

(2) بالأصل : «لا» والصواب عن خع.

(3) العاقولي بفتح العين المهملة وضم القاف ، هذه النسبة إلى دير العاقول وهي بليدة على خمسة عشر فرسخا من بغداد. وفي المطبوعة «الحسن» بدل «الحسين».

(4) بعده في المطبوعة المجلدة الأولى ص 109 : كذا قال : عن ثوبان ، والصواب ابن ثوبان ، وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان.

الصفحة 119 من 398