وأخبرناه أبو محمد هبة الله بن أحمد المقرئ ، أنبأنا قاضي القضاة أبو بكر محمد بن المظفّر الشامي ، قالا : أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمّد بن عبد الله ، أنبأنا ابن (1) بشران.

وأخبرناه أبو محمد بن هبة الله بن طاوس ، أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي [بن] الحسن بن أبي عثمان ، أنبأ أبو عبد الله الحسن بن محمد المظفّر الغفاري (2) ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن سليمان (3) النّجّاد ، نا أبو الليث يزيد بن جهور بطرسوس (4) نا أبو توبة الربيع بن نافع ، عن يحيى بن حمزة ، عن ثور بن يزيد عن بسر بن عبيد الله عن [أبي] إدريس الخولاني عائذ الله عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «بينا أنا نائم رأيت عمود الإسلام احتمل من تحت رأسي ، فظننت أنه مذهوب به فأتبعته بصري فعمد به إلى الشام» [118] ولم يكن الغضائري قاله الليث.

وأخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفزاري ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي.

وأخبرناه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو بكر محمد بن هبة الله اللالكائي قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أنا أبو جعفر ، أنبأنا يعقوب بن سفيان ، نا عبد الله بن يوسف.

وأخبرناه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أبو بكر بن مالك القطيعي ، نا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، نا إسحاق بن عيسى.

وأخبرناه أبو علي الحسن بن أحمد الحداد إجازة وحدّثني عنه أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن أحمد ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا أحمد بن المعلّى ، نا هشام بن عمّار.

__________________

(1) بالأصل «أبو» والصواب عن خع.

(2) كذا بالأصل وخع ، والصواب «الغضائري» وهذه النسبة إلى الغضارة وهو إناء يؤكل فيه الطعام. (الأنساب) وذكر باسم : أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم ... المعروف بالغضائري.

(3) عن التبصير 4 / 1409 والأنساب «الغضائري» وبالأصل وخع والمطبوعة 1 / 96 «سلمان» تحريف.

(4) طرسوس : بفتح أوله وثانيه ، مدينة بثغور الشام بين أنطاكية وحلب وبلاد الروم.