مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

دِيوَانُ الإِمَامِ عَلِيٍّ عَزَّ عِزُّهُ - عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَزَّ عِزُّهُ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 117 من 156

261

وينسب اليه من بحر الطويل :

فان تكن الدنيا تعد نفيسةً  

فانَّ ثوابَ اللهِ أعلَى وأنبلُ  

وان تكن الأرزاقُ حظاً وقسمةً  

فَقلّةُ حرصِ المرءِ في الكسبِ أجملُ  

وان تكن الأموالُ للترك جَمْعُها  

فما بالُ متروكٍ به الحُرُّ يبخلُ  

وان تكن الابدانُ للموت أُنشئتْ  

فقتلُ امرئ لله بالسيفِ افضلُ  

262

وينسب اليه من بحر الطويل :

فلا تكثرنَّ القولَ في غير وقتِه  

وأدْ مِنْ على الصَّمْتِ المزينِ للعقلِ  

يموت الفتى من عَثْرةِ بلسانِه  

وليسَ يموتُ المرءُ من عثرة الرجلِ  

ولا تكُ مبثاثاً (1) لقولك مُفْشياً  

فتستجلب البغضاء من زَلَّة النعلِ  

263

وينسب اليه في الشيب من بحر المتقارب :

فأهلاً وسهلاً بضيفٍ نزَلْ  

واستودع اللهَ إِلفاً رحلْ  

تولَّى الشبابُ كأن لم يكن  

وحلَّ المشيبُ كأن لم يَزَلْ  

فأمَّا المشيبُ كصُبحٍ بدا  

وأما الشبابُ كبدر افلْ  

سقى الله ذاك وهذا معاً  

فنعمَ المولِّي ونعمَ البدَلْ  

__________________

(1) أي مغشيا وناشرا ، من بث الشيء.

261

وينسب اليه من بحر الطويل :

فان تكن الدنيا تعد نفيسة  

فان ثواب الله أعلى وأنبل  

وان تكن الأرزاق حظا وقسمة  

فقلة حرص المرء في الكسب أجمل  

وان تكن الأموال للترك جمعها  

فما بال متروك به الحر يبخل  

وان تكن الابدان للموت أنشئت  

فقتل امرئ لله بالسيف افضل  

262

وينسب اليه من بحر الطويل :

فلا تكثرن القول في غير وقته  

وأد من على الصمت المزين للعقل  

يموت الفتى من عثرة بلسانه  

وليس يموت المرء من عثرة الرجل  

ولا تك مبثاثا (1) لقولك مفشيا  

فتستجلب البغضاء من زلة النعل  

263

وينسب اليه في الشيب من بحر المتقارب :

فأهلا وسهلا بضيف نزل  

واستودع الله إلفا رحل  

تولى الشباب كأن لم يكن  

وحل المشيب كأن لم يزل  

فأما المشيب كصبح بدا  

وأما الشباب كبدر افل  

سقى الله ذاك وهذا معا  

فنعم المولي ونعم البدل  

__________________

(1) أي مغشيا وناشرا ، من بث الشيء.

الصفحة 117 من 156