وفي صحيحة محمّد : « الغناء ممّا قال الله تعالى ( وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَشْتَرِي ) » الحديث (1) ، وقريبة منها رواية مهران بن محمّد (2).

ورواية الوشّاء : عن الغناء ، قال : « هو قول الله عزّ وجلّ ( وَمِنَ النّاسِ ) » الآية (3).

ورواية الحسن بن هارون : « الغناء مجلسٌ لا ينظر الله إلى أهله ، وهو ممّا قال الله عزّ وجلّ ( وَمِنَ النّاسِ ) » الآية (4).

وفي الصافي عن الكافي ، عن الباقر 7 : « الغناء ممّا أوعد الله عليه النار » وتلا هذه الآية (5).

وفي الرضوي : « الغناء ممّا أوعد الله عليه النار في قوله ( وَمِنَ النّاسِ ) » الآية (6).

الثالثة : قوله سبحانه ( وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ) (7).

بضميمة ما في تفسير القمّي عن الصادق 7 : « ( وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ) : الغناء والملاهي » (8).

والرابعة : قوله عزّ جاره ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ) (9).

__________________

(1) الكافي 6 : 431 ، 4 ، الوسائل 17 : 304 أبواب ما يكتسب به ب 99 ح 6 ، بتفاوت.

(2) الكافي 6 : 431 ، 5 ، الوسائل 17 : 305 أبواب ما يكتسب به ب 99 ح 7.

(3) الكافي 6 : 432 ، 8 ، الوسائل 17 : 306 أبواب ما يكتسب به ب 99 ح 11.

(4) الكافي 6 : 433 ، 16 ، الوسائل 17 : 307 أبواب ما يكتسب به ب 99 ح 16.

(5) تفسير الصافي 4 : 140.

(6) فقه الرضا 7 : 281 ، مستدرك الوسائل 13 : 213 أبواب ما يكتسب به ب 78 ح 9.

(7) المؤمنون : 3.

(8) تفسير القمّي 2 : 88.

(9) الفرقان : 72.