لأمرتك أن تأخذها من تحت يدك ، ولكنك رضيت بيمينه ، لقد مضت اليمين بما فيها » (1).

وصحيحة داود بن زربي : إنّي أخالط السلطان ، فتكون عندي الجارية فيأخذونها ، أو الدابّة الفارهة فيأخذونها ، ثمَّ يقع لهم عندي مال ، فلي أن آخذه؟ فقال : « خذ مثل ذلك ، ولا تزد عليه » (2) ، وقريبة منها الأخرى (3).

وصحيحة البقباق : إنّ شهابا ماراه في رجل ذهب له ألف درهم ، واستودعه بعد ذلك ألف درهم ، قال أبو العبّاس : قلت له : خذها مكان الألف الذي أخذ منك ، فأبى شهاب ، قال : فدخل شهاب على أبي عبد الله 7 ، فذكر له ذلك ، فقال : « أمّا أنا فأحبّ أن تأخذ وتحلف » (4).

ورواية الأرمني ، كان لي على رجل دراهم ، فجحدني ، فوقعت له عندي دراهم ، فأقبض من تحت يدي مالي عليه؟ وإن استحلفني حلفت أنّ ليس له عليّ شي‌ء؟ قال : « نعم ، فاقبض من تحت يدك ، وإن استحلفك فاحلف له ، إنّه ليس له عليك شي‌ء » (5).

ورواية إسحاق بن إبراهيم : إنّ موسى بن عبد الملك كتب إلى أبي جعفر 7 يسأله عن رجل دفع إليه مالا ليصرفه في بعض وجوه البرّ ، فلم‌

__________________

(1) الكافي 7 : 430 14 ، التهذيب 6 : 289 802 ، الاستبصار 3 : 53 175 ، الوسائل 27 : 246 أبواب كيفية الحكم ب 10 ح 2 ، بتفاوت.

(2) التهذيب 6 : 338 939 ، الوسائل 17 : 272 أبواب ما يكتسب به ب 83 ح 1 ، بتفاوت يسير. وفيهما : عن داود بن رزين.

(3) الفقيه 3 : 115 489 ، الوسائل 17 : 272 أبواب ما يكتسب به ب 83 ح 1.

(4) التهذيب 6 : 347 979 ، الاستبصار 3 : 53 174 ، الوسائل 17 : 272 أبواب ما يكتسب به ب 83 ح 2.

(5) التهذيب 8 : 293 1083 ، الوسائل 23 : 285 أبواب الأيمان ب 47 ح 1 ، بتفاوت.