« ممّا لا بدّ منه » تبعيضيّة ، ولو أخذت بيانيّة [ لا يلزم ] (1) ذلك المحذور.

وإلى ما في الجميع من المعارضة بحسنة ربعي المتقدّمة (2).

ورواية أبي بصير : كنت جالسا عند أبي عبد الله 7 إذ دخلت عليه أمّ خالد ، فقال : « أيسرّك أن تسمع كلامها؟ » فقلت : نعم ، قال : « فأذن لها » فأجلسني معه على الطّنفسة ، قال : ثمَّ دخلت فتكلّمت فإذا هي امرأة بليغة (3).

وبما ثبت قطعا من تكلّم النساء مع النبيّ 6 والأئمّة في محضر من الأصحاب ، وسؤالهنّ عنهم ، وتقريرهم إيّاهنّ عليه.

وما تواتر من تكلّم سيدة النساء مع سلمان (4) ، وإتيانها بالخطبة الطويلة المرويّة في الاحتجاج بمحضر من الخلق الكثير (5).

وتكلّم أخوات الحسين 7 مع الأعادي في مواضع عديدة (6).

ولو كان السماع حراما لحرم تكلّمهنّ ، لأنّ سبب الحرام حرام ومعاونة على الإثم.

بل يعارضه الإجماع القطعي ، حيث جرت على ذلك طريقة العلماء من الصدر الأول إلى زماننا هذا ، بل أدلّة نفي العسر والحرج.

__________________

(1) بدل ما بين المعقوفين في النسخ : لا يدفع ، والظاهر ما أثبتناه.

(2) في ص : 61.

(3) الكافي 8 : 101 71 ، الوسائل 20 : 197 أبواب مقدمات النكاح ب 106 ح 1.

والطّنفسة : البساط الذي له خمل رقيق ، وهي ما تجعل تحت الرحل على كتفي البعير مجمع البحرين 4 : 82.

(4) البحار 28 : 175 ب 4 وأيضا 43 : 19 ب 3.

(5) الاحتجاج : 97.

(6) الاحتجاج : 307 ، البحار 45 : 108 و 117 و 127 و 133.