ومنها : النظر إلى وجوه الناس عند الأكل ، لرواية الكرخي المتقدّمة (1).

ومنها : تقشير الثمرة ، لرواية القدّاح : إنّه كان يكره تقشير الثمرة » (2).

ومنها : رمي بقيّة الثمرة قبل الاستقصاء في أكلها ، لرواية ياسر : أكل الغلمان يوما فاكهة ولم يستقصوا أكلها ورموا بها ، فقال أبو الحسن 7 : « سبحان الله إن كنتم استغنيتم فإنّ أناسا لم يستغنوا ، أطعموه من يحتاج إليه » (3).

ومنها : المبالغة في أكل اللحم الذي على العظام ، لرواية الفضيل : صنع لنا أبو حمزة طعاما ونحن جماعة ، فلمّا حضرنا رأى رجلا ينهك عظما ، فصاح به : وقال : « لا تفعل ، فإنّي سمعت عليّ بن الحسين عليهما السّلام يقول : « لا تنهكوا العظام ، فإنّ فيها للجنّ نصيبا ، وإن فعلتم ذهب من البيت ما هو خير من ذلك » (4).

ومنها : أكل طعام أو شراب حارّ ، للمستفيضة : فمنها : « أقرّوا الحارّ حتى يبرد » (5).

ومنها : « الطعام الحارّ غير ذي بركة » (6).

__________________

(1) في ص : 245.

(2) الكافي 6 : 350 3 ، المحاسن : 556 912 ، الوسائل 25 : 147 أبواب الأطعمة المباحة ب 80 ح 2.

(3) الكافي 6 : 297 8 ، المحاسن : 441 304 ، الوسائل 24 : 372 أبواب آداب المائدة ب 69 ح 1.

(4) الكافي 6 : 322 1 ، المحاسن : 472 466 ، الوسائل 24 : 402 أبواب آداب المائدة ب 94 ح 1. والمراد ب :« لا تنهكوا العظام » ألاّ تبالغوا في أكلها من قولهم : نهكت من الطعام أي بالغت في أكله مجمع البحرين 5 : 296.

(5) الكافي 6 : 321 1 ، المحاسن : 406 118 ، الوسائل 24 : 399 أبواب آداب المائدة ب 91 ح 4.

(6) الكافي 6 : 322 3 ، المحاسن : 407 119 ، الوسائل 24 : 398 أبواب آداب المائدة ب 91 ح 1.