ينفيه ، وإن أراد في التحريم ففيه تفصيل يأتي.

ثمَّ إنّه لا ريب في حرمة الغيبة ، ويدلّ عليها الإجماع ، والكتاب ، والسنّة.

قال الله سبحانه مخاطبا للذين آمنوا ( وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً ) (1).

وعن رسول الله 6 : « إيّاكم والغيبة ، فإنّ الغيبة أشدّ من الزنا ، فإنّ الرجل قد يزني فيتوب الله عليه ، وإنّ صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه » (2).

وعن الصادق 7 : « الغيبة حرام على كلّ مسلم » (3).

وفي مرسلة ابن أبي عمير : « من قال في مؤمن ما رأته عيناه وسمعته أذناه فهو من الذين قال الله عزّ وجلّ ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ ) » (4).

ورواية السكوني : « الغيبة أسرع في دين الرجل المسلم من الآكلة في جوفه » (5).

ورواية الحسين بن زيد : « ونهى عن الغيبة ، وقال : من اغتاب إمرءا مسلما بطل صومه ونقض وضوءه ، وجاء يوم القيامة تفوح من فيه رائحة أنتن من الجيفة ، يتأذّى بها أهل الموقف ، فإن مات قبل أن يتوب مات‌

__________________

(1) الحجرات : 12.

(2) أمالي الطوسي : 548 ، الوسائل 12 : 280 أبواب أحكام العشرة ب 152 ح 9.

(3) مصباح الشريعة : 204 ، وعنه في البحار 72 : 257 48.

(4) الكافي 2 : 357 2 ، الوسائل 12 : 280 أبواب أحكام العشرة ب 152 ح 6 ، والآية : النور : 19.

(5) الكافي 2 : 356 1 ، الوسائل 12 : 280 أبواب أحكام العشرة ب 152 ح 7.