المسألة السادسة : ومناسكه بمكّة حينئذ : طواف البيت للحجّ وركعتاه والسعي ، وقد مرّت كيفيّة الثلاثة وواجباتها ومستحبّاتها وأحكامها في العمرة ، والجميع في الموردين على السواء.

المسألة السابعة : قد سبق وجوب تأخير الطواف عن الحلق أو التقصير على المتمتّع ، وكذلك يجب عليه تأخير طواف حجّه وسعيه عن الوقوفين عند جمهور الأصحاب ، كما في الذخيرة (1) ، بل بالإجماع المحكيّ عن الغنية والمنتهى والمعتبر والتذكرة وفي المدارك (2).

ويستدلّ عليه بصحيحة ابن عمّار : عن المتمتّع متى يزور البيت؟ قال : « يوم النحر أو من الغد ، ولا يؤخّر ، والمفرد والقارن ليسا بسواء ، موسّع عليهما » (3).

ومحمّد : عن المتمتّع متى يزور البيت؟ قال : « يوم النحر » (4).

وعمر بن يزيد : « ثمَّ احلق رأسك ، واغتسل ، وقلّم أظفارك ، وخذ من شاربك ، وزر البيت وطف به أسبوعا تفعل كما صنعت يوم قدمت بمكّة » (5).

أمر بالحلق والزيارة بعده بلفظة : « ثمَّ » الدالّة على التراخي والترتيب ،

__________________

(1) الذخيرة : 641.

(2) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 576 ، المنتهى 2 : 708 ، المعتبر 2 : 340 ، التذكرة 1 : 367 ، المدارك 8 : 186.

(3) التهذيب 5 : 249 844 ، الاستبصار 2 : 291 1036 ، الوسائل 14 : 245 أبواب زيارة البيت ب 1 ح 8.

(4) التهذيب 5 : 249 841 ، الاستبصار 2 : 290 1030 ، الوسائل 14 : 244 أبواب زيارة البيت ب 1 ح 5.

(5) التهذيب 5 : 250 848 ، الوسائل 14 : 247 أبواب زيارة البيت ب 2 ح 2.