بلا خلاف يعرف.

وتدلّ عليه الأخبار المستفيضة (1).

وحدّه من عائر إلى وعير بفتح الواو أو ضمّها على اختلاف النقلين كما صرّح به في صحيحتي ابن عمّار (2) والصيقل (3) ، ومرسلة الفقيه (4).

وهما على ما حكي عن الشهيد الثاني (5) وجماعة (6) جبلان يكتنفان المدينة شرقا وغربا.

وقيل : عير ويقال له : عائر جبل مشهور في قبلة المدينة قرب ذي الحليفة (7).

والمصرّح به في صحيحة ابن عمّار : « ظلّ عائر إلى ظلّ وعير ».

وفي المرسلة : « ظلّ عائر إلى في‌ء وعير ».

ولعلّ التقييد بذلك للتنبيه على أنّ الحرم داخلهما ، بل بعض الداخل.

وهذا الحدّ من الحرم يحرم قطع شجره ، على الأظهر الأشهر‌

__________________

(1) الوسائل 14 : 360 أبواب المزار وما يناسبه ب 16.

(2) الكافي 4 : 564 5 ، التهذيب 6 : 12 23 ، الوسائل 14 : 362 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 1.

(3) الكافي 4 : 564 3 ، التهذيب 6 : 13 26 ، الوسائل 14 : 363 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 2.

(4) الفقيه 2 : 336 1564 ، الوسائل 14 : 365 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 7.

(5) المسالك 1 : 128.

(6) حكاه في المدارك 8 : 274 ، الذخيرة : 706.

(7) حكاه في كشف اللثام 1 : 384 عن خلاصة الوفاء.