يعرض يوم القيامة ولم يحاسب.

كما نصّ عليه في رواية أبي حجر الأسلمي ، الآتية في المسألة اللاّحقة (1) ، ويستفاد منها أنّ من مات في سفر الحجّ يحشر مع أصحاب بدر.

وفي مرسلة الفقيه : « من دفن في الحرم أمن من الفزع الأكبر ، من برّ الناس وفاجرهم » (2).

وفي حديث آخر : « من مات بالمدينة كان مع الآمنين » (3).

المسألة الحادية عشرة : لا يجوز دخول مكّة بغير إحرام ، إجماعا منقولا (4) ومحقّقا.

وتدلّ عليه صحيحتا محمّد (5) ورفاعة (6) وروايتا رفاعة (7) والقاسم [ عن ] (8) علي ، ورواية عاصم (9) ، وغيرها (10).

__________________

(1) انظر ص : 328.

(2) الفقيه 2 : 147 650 ، الوسائل 13 : 287 أبواب مقدّمات الطواف ب 44 ح 1.

(3) الكافي 4 : 558 3 ، التهذيب 6 : 14 28 ، الوسائل 14 : 348 أبواب المزار وما يناسبه ب 9 ح 3 ، بتفاوت يسير.

(4) كما في المدارك 7 : 380 ، كشف اللثام 1 : 320 ، الرياض 1 : 381.

(5) الفقيه 2 : 239 1140 ، التهذيب 5 : 448 1564 ، الوسائل 12 : 404 أبواب الإحرام ب 50 ح 4.

(6) التهذيب 5 : 165 552 ، الاستبصار 2 : 245 857 ، الوسائل 12 : 403 أبواب الإحرام ب 50 ح 3.

(7) الكافي 4 : 324 4 ، الوسائل 12 : 405 أبواب الإحرام ب 50 ح 8.

(8) في النسخ : والقاسم بن علي ، وهو تصحيف ، والصحيح ما أثبتناه انظر الفقيه 2 : 239 1141 ، الوسائل 12 : 405 أبواب الإحرام ب 50 ح 10.

(9) التهذيب 5 : 165 550 ، الاستبصار 2 : 245 855 ، الوسائل 12 : 402 أبواب الإحرام ب 50 ح 1.

(10) الوسائل 12 : 402 أبواب الإحرام ب 50.