إذا حلق رأسه؟ قال : « كلّ شي‌ء إلاّ النساء والطيب » (1).

وتؤيّد عدم حلّية الطيب له صحيحة منصور : عن رجل رمى وحلق أيأكل شيئا فيه صفرة؟ قال : « لا ، حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ، ثمَّ قد حلّ له كلّ شي‌ء إلاّ النساء حتى يطوف بالبيت طوافا آخر ، ثمَّ قد حلّ له النساء » (2).

وصحيحة العلاء : تمتّعت يوم ذبحت وحلقت ، أفألطّخ رأسي بالحنّاء؟ قال : « نعم ، من غير أن تمسّ شيئا من الطيب » ، قلت : أفألبس القميص؟ قال : « نعم ، إذا شئت » ، قلت : أفأغطّي رأسي؟ قال : « نعم » (3).

وقريبة منها صحيحته الأخرى ، وقد زاد في آخرها : قلت : قبل أن أطوف بالبيت؟ قال : « نعم » (4).

والروايتان الأخيرتان تدلاّن على أنّه جعل (5) له لبس المخيط وتغطية الرأس أيضا.

وتدلّ على حلّية التغطية أيضا موثّقة يونس : المتمتّع يغطّي رأسه إذا حلق؟ فقال : « يا بنيّ ، حلق رأسه أعظم من تغطيته إيّاه » (6).

__________________

(1) مستطرفات السرائر : 32 31 ، الوسائل 14 : 238 أبواب الحلق والتقصير ب 14 ح 4.

(2) التهذيب 5 : 245 829 ، الاستبصار 2 : 287 1018 ، الوسائل 14 : 232 أبواب الحلق والتقصير ب 13 ح 2.

(3) التهذيب 5 : 245 830 ، الاستبصار 2 : 287 1019 ، الوسائل 14 : 233 أبواب الحلق والتقصير ب 13 ح 3.

(4) التهذيب 5 : 247 836 ، الاستبصار 2 : 289 1025 ، الوسائل 14 : 233 أبواب الحلق والتقصير ب 13 ح 5.

(5) في « س » : حلّ.

(6) الكافي 4 : 505 2 ، الوسائل 14 : 234 أبواب الحلق والتقصير ب 13 ح 9.