ورواية عليّ بن أبي حمزة : عن رجل بدأ بالمروة قبل الصفا ، قال : « يعيد » الحديث (1) ، ونحوها رواية عليّ الصائغ (2).

وممّا يدلّ عليهما صحيحة ابن عمّار (3) المتقدّمة الواردة في حجّ النبي 6 ، أمّا دلالتها على البدأة بالصفا فظاهرة ، وأمّا على الختم بالمروة فلقوله : « فلمّا فرغ من سعيه وهو على المروة ».

وصحيحة الحلبي الواردة فيه أيضا ، وفيها : « ثمَّ قال : ابدأ بما بدأ الله عزّ وجلّ به ، فأتى الصفا فبدأ بها ، ثمَّ طاف بين الصفا والمروة سبعا ، فلمّا قضى طوافه عند المروة قام خطيبا » (4).

وصحيحة أخرى لابن عمّار : « انحدر من الصفا ماشيا إلى المروة وعليك السكينة والوقار حتى تأتي المنارة وهي طرف المسعى فاسع مل‌ء فروجك (5) ، وقل : بسم الله والله أكبر ، وصلّى الله على محمّد وأهل بيته ، اللهم اغفر وارحم وتجاوز عمّا تعلم إنّك أنت الأعزّ الأكرم ، حتى تبلغ المنارة الأخرى ، فإذا جاوزتها فقل : يا ذا المنّ والكرم والنعماء والجود اغفر لي ذنوبي إنّه لا يغفر الذنوب إلاّ أنت ، ثمَّ امش وعليك السكينة والوقار حتى تأتي المروة ، فاصعد عليها حتى يبدو لك البيت ، فاصنع عليها كما‌

__________________

(1) الكافي 4 : 436 1 ، التهذيب 5 : 151 496 ، العلل : 581 18 ، الوسائل 13 : 488 أبواب السعي ب 10 ح 4.

(2) الكافي 4 : 436 4 ، التهذيب 5 : 151 497 ، الوسائل 13 : 488 أبواب السعي ب 10 ح 5.

(3) الكافي 4 : 245 4 ، التهذيب 5 : 454 1588 ، مستطرفات السرائر : 23 4 ، الوسائل 11 : 213 أبواب أقسام الحج ب 2 ح 4.

(4) الكافي 4 : 248 6 ، العلل : 412 1 ، الوسائل 11 : 222 أبواب أقسام الحجّ ب 2 ح 14.

(5) يقال للفرس : ملأ فرجه وفروجه إذا عدا وأسرع النهاية لابن الأثير 3 : 423.