المقصد الرابع
في الاعتكاف
وهو في الأصل : الإقامة ، أو الاحتباس ، أو اللبث الطويل.
وفي الشرع أو عرفه : الإقامة في مسجد مخصوص مدّة مخصوصة بشرائط مخصوصة.
وشرعيّته ثابتة بالكتاب والسنّة والإجماع ، بل بإجماع فقهاء الإسلام ، كما في المنتهى (1).
قال الله سبحانه ( أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ) (2).
وقال عزّ شأنه ( وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ ) (3).
__________________
(1) المنتهى 2 : 628.
(2) البقرة : 125.
(3) البقرة : 187.




