وفي بعض النسخ : « فلا تقرأ واعتدّ بقراءته » مكان قوله : « فلا تقرأ واعتدّ بصلاته » والأوّل أصحّ.

وابن بشير : عن القراءة خلف الإمام قال : « لا ، إنّ الإمام ضامن ، وليس الإمام يضمن صلاة الّذين خلفه وإنّما يضمن القراءة » (1).

وموثقة يونس وفيها : « من رضيت به فلا تقرأ خلفه » (2).

وصحيحة ابن سنان : « إن كنت خلف الإمام في صلاة لا تجهر فيها حتّى تفرغ وكان الرجل مأمونا على القراءة فلا تقرأ خلفه في الأوليين » قال : « ويجزيك التسبيح في الأخيرتين » قلت : أيّ شي‌ء تقول أنت؟ قال : « أقرأ فاتحة الكتاب » (3).

وقتيبة : « إذا كنت خلف إمام ترضى به في صلاة تجهر فيها فلا تسمع قراءته فاقرأ أنت لنفسك ، وإن كنت تسمع الهمهمة فلا تقرأ » (4).

وموثقة سماعة : عن الرجل يؤمّ الناس فيسمعون صوته ولا يفهمون ما يقول ، فقال : « إذا سمع صوته فهو يجزيه ، وإذا لم يسمع قرأ لنفسه » (5).

ورواية عبيد : « إن سمع الهمهمة فلا يقرأ » (6).

والرضوي : « إذا صلّيت خلف إمام يقتدى به فلا تقرأ خلفه سمعت قراءته أم لم تسمع ، إلاّ أن تكون صلاة تجهر فيها فلم تسمع فاقرأ » (7).

__________________

(1) التهذيب 3 : 279 820 ، وفي الفقيه 1 : 247 1104 ، والوسائل 8 : 353 أبواب صلاة الجماعة ب 30 ح 1.

(2) التهذيب 3 : 33 118 ، الاستبصار 1 : 428 1653 ، الوسائل 8 : 359 أبواب صلاة الجماعة ب 31 ح 14.

(3) التهذيب 3 : 35 124 ، الوسائل 8 : 357 أبواب صلاة الجماعة ب 31 ح 9.

(4) الكافي 3 : 377 الصلاة ب 58 ح 4 ، التهذيب 3 : 33 177 ، الاستبصار 1 : 428 1652 ، الوسائل 8 : 357 أبواب صلاة الجماعة ب 31 ح 7.

(5) التهذيب 3 : 34 123 ، الاستبصار 1 : 429 1656 ، الوسائل 8 : 358 أبواب صلاة الجماعة ب 31 ح 10.

(6) الفقيه 1 : 256 1157 ، الوسائل 8 : 355 أبواب صلاة الجماعة ب 31 ح 2.

(7) فقه الرضا 7 : 124 ، مستدرك الوسائل 6 : 477 أبواب صلاة الجماعة ب 27 ح 1.