سعاية أو ضرر على قوم مسلمين » (1).

ورواية ابن بكير : عن الرجل يتصيد اليوم واليومين والثلاثة أيقصر الصلاة؟ قال : « لا : إلاّ أن يشيّع الرجل أخاه في الدين ، وإنّ التصيّد مسير باطل لا يقصر الصلاة فيه » (2).

وموثّقة عبيد : عن الرجل يخرج إلى الصيد يقصر أم يتمّ؟ قال : « يتمّ لأنّه ليس بمسير حقّ » (3).

ومرسلة الفقيه : « لا يقصر الرجل في شهر رمضان إلاّ بسبيل حق » (4).

وصحيحة حمّاد وفيها في باغي الصيد والسارق : « وليس لهما أن يقصرا في الصلاة » (5).

وزرارة : عمن يخرج عن أهله بالصقور والبزاة والكلاب مسيرة الليلة أو الليلتين والثلاث هل يقصر من صلاته أم لا يقصر؟ قال : « إنّما خرج في لهو لا يقصر » (6).

وموثّقة سماعة : « ومن سافر قصّر الصلاة وأفطر إلاّ أن يكون رجلا مشيّعا لسلطان جائر أو خرج إلى صيد » (7).

__________________

(1) الكافي 4 : 129 الصيام ب 50 ح 3 ، التهذيب 4 : 219 640 ، بتفاوت يسير ، الوسائل 8 : 476 أبواب صلاة المسافر ب 18 ح 3.

(2) الكافي 3 : 437 الصلاة ب 85 ح 4 ، التهذيب 3 : 217 536 ، الاستبصار 1 : 235 841 ، الوسائل 8 : 480 أبواب صلاة المسافر ب 9 ح 7.

(3) الكافي 3 : 438 الصلاة ب 85 ح 8 ، التهذيب 3 : 217 537 ، الاستبصار 1 : 236 841 ، الوسائل 8 : 479 أبواب صلاة المسافر ب 9 ح 4.

(4) الفقيه 2 : 92 410 ، الوسائل 8 : 476 أبواب صلاة المسافر ب 8 ح 1.

(5) الكافي 3 : 438 الصلاة ب 85 ح 7 ، التهذيب 3 : 217 539 ، الوسائل 8 : 476 أبواب صلاة المسافر ب 8 ح 2.

(6) التهذيب 3 : 218 540 ، 4 : 220 641 ، الاستبصار 1 : 236 842 ، الوسائل 8 : 478 أبواب صلاة المسافر ب 9 ح 1.

(7) التهذيب 3 : 207 492 ، 4 : 222 650 ، الاستبصار 1 : 222 786 ، الوسائل 8 : 477 أبواب صلاة المسافر ب 8 ح 4.