أراد المقام عشرة أيام أتمّ الصلاة » (1).

ومرسلة التهذيب : « إنّه صلّى في ضيعته فقصّر في صلاته » (2).

والصحاح الثلاث لابن يقطين :

الاولى : عن الرجل يمرّ ببعض الأمصار ، له بالمصر دار ، وليس المصر وطنه ، أيتمّ الصلاة أم يقصّر؟ قال : « يقصّر الصلاة ، والضياع مثل ذلك إذا مرّ بها » (3).

والثانية : إنّ لي ضياعا ومنازل بين القرية والقرية الفرسخان والثلاثة ، قال : « كلّ منزل من منازلك لا تستوطنه فعليك فيه التقصير » (4).

والثالثة : الرجل يتّخذ المنزل فيمرّ به أيتمّ أم يقصّر؟ فقال : « كلّ منزل لا تستوطنه فليس لك بمنزل ، فليس لك أن تتمّ فيه » (5).

وصحيحة سعد : عن الدار تكون للرجل بمصر أو الضيعة فيمرّ بها ، قال : « إن كان ممّا سكنه أتمّ الصلاة فيه ، وإن كان ممّا لم يسكنه فليقصّر » (6).

وصحيحة الحلبي : في الرجل يسافر فيمرّ بالمنزل [ له ] في الطريق ، يتمّ الصلاة أم يقصّر؟ قال : « يقصّر ، إنّما هو المنزل الذي توطّنه » (7).

__________________

(1) التهذيب 3 : 211 513 ، الاستبصار 1 : 229 815 ، الوسائل 8 : 499 أبواب صلاة المسافر ب 15 ح 6.

(2) التهذيب 3 : 213 ملحقة بحديث 520 ، الوسائل 8 : 494 أبواب صلاة المسافر ب 14 ذ ح 11.

(3) التهذيب 3 : 212 516 ، الوسائل 8 : 493 أبواب صلاة المسافر ب 14 ح 7.

(4) التهذيب 3 : 213 519 ، الاستبصار 1 : 230 820. الوسائل 8 : 494 أبواب صلاة المسافر ب 14 ح 10.

(5) التهذيب 3 : 212 515 ، الاستبصار 1 : 230 817 ، الوسائل 8 : 493 أبواب صلاة المسافر ب 14 ح 6.

(6) التهذيب 3 : 212 518 ، الاستبصار 1 : 230 819 ، الوسائل 8 : 494 أبواب صلاة المسافر ب 14 ح 9.

(7) التهذيب 3 : 212 517 ، الاستبصار 1 : 230 818 ، الوسائل 8 : 493 أبواب صلاة المسافر