وهو مختار الفاضل في أكثر كتبه (1) ، ووالده وولده (2) ، وأكثر من عاصره من المشايخ ، نقله في المختلف (3) ، والشهيدين في اللمعة والروضة (4) ، بل أكثر المتأخرين ومتأخريهم (5) ، ودعوى شهرتهم عليه مستفيضة ، واختاره ابن طاوس والأردبيلي وصاحب الذخيرة (6).

والثاني لكلّ من قال في المسألة السابقة بالفورية والمضايقة ، وهو مذهب الشيخ والإسكافي وابن زهرة والحلّي (7) ، وادعي عليه شهرة القدماء مستفيضة (8) ، بل عن الخلاف والغنية والسرائر ورسالتي المفيد والحلي : الإجماع عليه (9) ، واختاره بعض مشايخنا مع قوله في المسألة الأولى بالمواسعة (10).

والثالث للمعتبر والشرائع والنافع والمدارك (11) ، وقواه الشهيد في بعض كتبه (12).

والرابع للمختلف (13).

__________________

(1) كالمنتهى 1 : 421 ، والتذكرة 1 : 81 ، ونهاية الاحكام 1 : 322 ، والتحرير 1 : 50.

(2) ولده في الإيضاح 1 : 146 ، ونقل عن والده في المختلف : 144.

(3) المختلف : 144.

(4) اللمعة والروضة 1 : 345.

(5) كالمحقق الثاني في جامع المقاصد 2 : 494 ، والفيض الكاشاني في المفاتيح 1 : 185 ، والمجلسي في البحار 85 : 323.

(6) ابن طاوس في رسالته التي أورد بعضها في البحار 85 : 327 ، والأردبيلي في مجمع الفائدة والبرهان 2 : 39 ، الذخيرة : 210.

(7) الشيخ في النهاية : 125 ، والخلاف 1 : 382 ، والمبسوط 1 : 126 حكاه عن الإسكافي في المختلف : 144 ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 562 ، الحلي في السرائر 1 : 203 و 272.

(8) انظر : الرياض 1 : 226.

(9) الخلاف 1 : 385 ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 562 ، السرائر 1 : 203.

(10) الرياض 1 : 226.

(11) المعتبر 2 : 405 ، الشرائع 1 : 121 ، النافع : 46 ، المدارك 4 : 295.

(12) نقله في مفتاح الكرامة 3 : 390 عن غاية المراد.

(13) المختلف : 144.