ورواية عليّ بن أبي حمزة : في صلاة العيدين ، قال : « يكبّر ثمَّ يقرأ ، ثمَّ يكبّر خمسا ويقنت بين كلّ تكبيرتين ، ثمَّ يكبّر السابعة ويركع بها ، ثمَّ يسجد ثمَّ يقوم في الثانية فيقرأ ، ثمَّ يكبّر أربعا يقنت بين كلّ تكبيرتين ، ثمَّ يكبّر ويركع بها » (1).

وسليمان بن خالد : في صلاة العيدين : « كبّر ستّ تكبيرات واركع بالسابعة ، ثمَّ قم في الثانية فاقرأ ، ثمَّ كبّر أربعا واركع بالخامسة ، والخطبة بعد الصلاة » (2).

وأبي بصير : « التكبير في الفطر والأضحى اثنتا عشرة تكبيرة ، يكبّر في الأولى واحدة ، ثمَّ يقرأ ، ثمَّ يكبّر بعد القراءة خمس تكبيرات ، والسابعة يركع بها ، ثمَّ يقوم في الثانية فيقرأ ، ثمَّ يكبر أربعا والخامسة يركع بها » (3).

ويعقوب بن يقطين بل صحيحته : التكبير في العيدين أقبل القراءة أو بعدها؟ وكم عدد التكبير في الاولى وفي الثانية والدعاء بينهما؟ وهل فيهما قنوت أم لا؟ فقال : « تكبير العيدين للصلاة قبل الخطبة ، يكبّر تكبيرة يفتتح بها الصلاة ، ثمَّ يقرأ ويكبّر خمسا ويدعو بينها ، ثمَّ يكبّر اخرى يركع بها ، فذلك سبع تكبيرات بالتي افتتح بها ، ثمَّ يكبّر في الثانية خمسا ، يقوم فيقرأ ثمَّ يكبّر أربعا ويدعو بينهنّ ، ثمَّ يكبّر التكبيرة الخامسة » (4).

وإسماعيل الجعفيّ : في صلاة العيدين ، قال : « يكبّر واحدة يفتتح بها الصلاة ، ثمَّ يقرأ أمّ الكتاب وسورة ، ثمَّ يكبّر خمسا يقنت بينهنّ ، ثمَّ يكبّر واحدة‌

__________________

(1) الكافي 3 : 460 الصلاة ب 93 ح 5 ، التهذيب 3 : 130 279 ، الاستبصار 1 : 448 1734 ، الوسائل 7 : 434 أبواب صلاة العيد ب 10 ح 3 ؛ بتفاوت يسير.

(2) التهذيب 3 : 130 281 ، الاستبصار 1 : 448 1735 ، الوسائل 7 : 436 أبواب صلاة العيد ب 10 ح 9.

(3) التهذيب 3 : 131 286 ، الاستبصار 1 : 449 1736 ، الوسائل 7 : 435 أبواب صلاة العيد ب 10 ح 7.

(4) التهذيب 3 : 132 287 ، الاستبصار 1 : 449 1737 ، الوسائل 7 : 435 أبواب صلاة العيد ب 10 ح 8.