ولصلاة الشكر ، كما عن الكافي والغنية والإِشارة والمهذب (1) .

ولأخذ التربة المباركة ؛ لخبر الجعفي ، كما في المزار الكبير (2) .

ولمسّ الميت بعد تغسيله ، ذكره الشيخ في التهذيب ؛ لخبر عمّار : « وكلّ من مسّ ميتاً فعليه الغسل وإن كان الميت قد غُسّل » (3) .

ولمن أراد تغسيل الميت وتكفينه ، ذكره بعضهم (4) ؛ لصحيحة محمد : « الغسل في سبعة عشر موطناً » إلى أن قال : « وإذا غسلت ميتاً أو كفنته » (5) . وفي دلالتها نظر .

ولمن اُريق عليه ماء غالب النجاسة ، عن كتاب الاشراف (6) .

وللإِفاقة من الجنون ، عن نهاية الإِحكام لدليل عليل (7) .

وللشك في الحدث ، ولمن اغتسل ناقصاً لعذر وزال عذره ، ذكرهما في البيان والنفلية (8) .

وغسل الحجامة ، كما في حسنة زرارة (9) .

ولتطيّب المرأة لغير زواجها ، ذكره بعض المتأخّرين (10) ؛ لخبر سعد : « أيّما امرأة تطيّبت لغير زوجها [ لم تقبل منها صلاة ] حتى تغتسل من طيبها كغسلها من ‌__________________

(1) الكافي في الفقه : 135 ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 555 ، الاشارة : 72 ، المهذب 1 : 33 .

(2) نقله عنه في البحار 98 : 138 .

(3) التهذيب 1 : 430 / 1373 ، الاستبصار 1 : 100 / 328 ، الوسائل 3 : 295 أبواب غسل المس ب 3 ح 3 .

(4) كالعلامة في المنتهى 1 : 130 ، والشهيد في الذكرى : 24 .

(5) التهذيب 1 : 114 / 302 ، الوسائل 3 : 307 أبواب غسل المس ب 1 ح 11 .

(6) الاشراف ( مصنفات الشيخ المفيد 9 ) : 18 .

(7) نهاية الإِحكام 1 : 179 ، قال : . . . لما قيل : إن من زال عقله أنزل ، فإذا أفاق اغتسل احتياطاً .

(8) البيان : 38 ، والنفلية : 9 .

(9) الكافي 3 : 41 الطهارة ب 27 ح 1 ، التهذيب 1 : 107 / 279 ، مستطرفات السرائر : 103 / 38 ، الوسائل 3 : 339 أبواب الأغسال المسنونة ب 31 ح 1 .

(10) كما يستفاد من عنوان الباب في الوسائل 3 : 339 أبواب الأغسال المسنونة ب 30 .