ومنه يظهر عدم اختصاص استحبابه بحال الدفن .

وفي اختيار الرجال للكشي : أمر مولانا أبو الحسن الرضا عليه السلام برشّ الماء على قبر زميله محمد بن الحباب أربعين شهراً أو أربعين يوماً ، في كل يوم مرة (1) .

والأفضل في كيفية الرشّ أن يجعل الراشّ القبر أمامه في جانب القبلة ، فيبدأ من جانب الرأس ، ويرشّ الماء دوراً ، بأن يديره على الجوانب الأربع متّصلاً حتى يصل إلى موضع الشروع ، ثم يصبّ على الوسط ، كما في خبر النميري والرضوي :

الأول : « السنة في رشّ الماء على القبر أن يستقبل القبلة ويبدأ من عند الرأس إلى عند الرجل ، ثم يدور على القبر من الجانب الآخر ، ثم يرش على وسط القبر ، فذلك السنة » (2) .

والثاني : « فإذا استوى قبره فصب عليه ماءً ، وتجعل القبر أمامك وأنت مستقبل القبلة ، وتبدأ يصب الماء من عند رأسه ، وتدور على القبر من أربع جوانب القبر حتى ترجع من غير أن تقطع الماء ، فإن فضل من الماء شي‌ء فصبّه على وسط القبر » (3) .

ومنها : وضع الحاضرين أيديهم عليه بعد رشّه ؛ بالإِجماع كما عن المحقّق (4) والمستفيضة من النصوص (5) :

مفرّجة الأصابع ، مؤثّرة في التراب ، كما ورد في الأخبار :

__________________

(1) رجال الكشي 2 : 685 ، والظاهر وقوع تقديم وتأخير في بعض الألفاظ ، فإن المستفاد من المصدر أن أبا الحسن الرضا عليه السلام أمر برشّ الماء على قبر يونس بن يعقوب وهو زميل محمد بن الحباب .

(2) التهذيب 1 : 320 / 931 ، الوسائل 3 : 195 أبواب الدفن ب 32 ح 1 .

(3) فقه الرضا (ع) : 171 ، مستدرك الوسائل 2 : 336 أبواب الدفن وما يناسبه ب 30 ح 2 بتفاوت يسير .

(4) المعتبر 1 : 302 .

(5) الوسائل 3 : 197 أبواب الدفن ب 33 .