هو الكتاب الناطق الربوبي  

ومخزن الأسرار والغيوب  

يفصح عن مقام سر الذات  

يعرب عن حقائق الصفات  

وفي الثناء والدعا لسانه  

لسان باريه تعالى شأنه  

زبوره نور رواق العظمة  

يفوق كل الزبر المعظمة  

زبوره في الحمد والتمجيد  

زينة عرش ربه المجيد  

فيه من الإخلاص والتوحيد  

ما لا ترى عليه من مزيد  

وحاله أبلغ من مقاله  

جل عن الوصف لسان حاله  

فانه معلم الضراعة  

والاعتراف منه بالاضاعة  

له لدى العجز والاستكانة  

مكانة لا فوقها مكانة  

وفي العبودية والعبادة  

في غاية السمو والسيادة  

مقامه الكريم في أقصى الفنا  

تراثه من جده حين دنا  

وفوزه بمنتهى الشهود  

من مبدإ الإيجاد والوجود  

وكيف لا وهو سليل الخيرة  

حفيد لا اعبد ربا لم أره  

ونوره الباهر في المحراب  

يذهب بالأبصار والألباب  

والثفنات الغر في مساجده  

أطواره السبعة في مشاهده  

بنورها استنارت السبع العلى  

والملأ الأعلى بنورها علا  

وآية النور على جبينه  

وشقة البدر على عرينه  

كان كفيه لدى الدعاء  

ميزان عدل الله في القضاء  

قيامه في ساعة الضراعة  

يذكر الناس قيام الساعة  

وقوفه بين يدي معبوده  

يذكر الموقف في رعوده  

لسانه في موقع التلاوة  

عين الحياة معدن الحلاوة  

وكيف لا وإنما لسانه  

مهبط وحي الله جل شانه  

لا بل لسانه لدى التلاوة  

لسان غيب الله في الطلاوة