__________________

الأحزاب ، الدخان ، الحاقة ، سأل سائل ، عبس وتولى ، والشمس وضحاها ، إنا أنزلناه ، إذا زلزلت ، ويل لكل همزة ، ألم تر كيف ، لإيلاف قريش.

الجزء الثالث : ويتضمن : النساء ، النحل ، المؤمنون ، يس ، حمعسق ، الواقعة ، تبارك الملك ، يا أيها المدثر ، أرأيت ، تبت ، قل هو الله أحد ، والعصر ، القارعة ، والسماء ذات البروج ، والتين والزيتون ، طس ، النمل.

الجزء الرابع : ويتكون من : المائدة ، يونس ، مريم ، طسم ، الشعراء ، الزخرف ، اقتربت الساعة ، ق ، الحجرات ، الممتحنة ، والسماء والطارق ، لا أقسم بهذا البلد ، ألم نشرح لك ، والعاديات ، إنا أعطيناك الكوثر ، قل يا أيها الكافرون.

الجزء الخامس : ويشمل : الأنعام ، سبحان ، اقتربت ، الفرقان ، موسى ، فرعون ، حم ، المؤمن ، المجادلة ، الحشر ، الجمعة ، المنافقون ، ن والقلم ، إنا أرسلنا نوحا ، قل أوحي إلي ، المرسلات ، والضحى ، ألهاكم.

الجزء السادس : ويتضمن : الأعراف ، إبراهيم ، الكهف ، النور ، ص ، الزمر.

الجزء السابع : ويشمل : الشريعة ، الذين كفروا ، الحديد ، لا أقسم بيوم القيامة ، عم يتساءلون ، الغاشية ، والفجر ، والليل إذا ، إذا جاء نصر الله.

الجزء الثامن : ويتضمن : الأنفال ، براءة ، طه ، الملائكة ، الصافات ، الأحقاف ، الفتح ، الطور ، النجم ، الصف ، التغابن ، الطلاق ، المطففون ، المعوذتين ، المعوذتين ، المعوذتين ، المعوذتين.

هذا ، وبعد أن وقفنا فيما سبق على علم الإمام علي كرم الله وجهه بالقرآن الكريم حفظا وتفسيرا وجمعا ، فقد حان الآن أن أسوق إليك مثالين فقهيين يوضحان كيف كان علي أيضا قدوة في استنباط الحكم الفقهي من النص القرآني ، فضلا عن بيان حرصه الشديد في تطبيق نصوص القرآن الكريم.

ثم ذكر استدلاله عليه‌السلام في أقل الحمل بقوله تعالى : (حَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً) الأحقاف / 15. مع قوله تعالى : (وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ) البقرة / 233.