ضلالتهم حتى يعرف الحق من جهله ، ويرعوي عن الغي من لجّ به.

وفي فضائل الإمام علي وردت أحاديث كثيرة :

عن مساور الحميري ، عن أمه قالت : سمعت أم سلمة تقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول فذكر الأحاديث الواردة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في فضائله عليه‌السلام.

ومنهم العلامة السيد محمد صديق حسن الحسيني القنوجي البخاري في «الإذاعة» (ص 74 ط دار الكتب العلمية في بيروت) قال :

قال الحافظ ابن دحية : والإجماع منعقد على أن طائفة الإمام طائفة عدل ، والأخرى طائفة بغي ، ومعلوم أن عليا كان الإمام ، انتهى.

وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب [الاستيعاب] : وتواترت الأخبار عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أنه قال : يقتل عمارا الفئة الباغية ، وهو من أصح الأحاديث. انتهى.

وأجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريق الحديث والرأي ، منهم مالك والشافعي وأبو حنيفة والأوزاعي والجمهور الأعظم من المتكلمين على أن عليا مصيب في قتاله لأهل صفين ، كما قالوا بإصابته في قتل أصحاب الجمل.

وقالوا أيضا بأن الذين قاتلوه بغاة ظالمون له.

ومنهم الفاضل المعاصر عبد الرحمن الشرقاوي في كتابه «أئمة الفقه التسعة» (ج 1 ص 199 ط الهيئة المصرية العامة للكتاب) قال :

وقد استطاع الشافعي وهو في مصر أن يتحرر في آرائه ، فألف كتابا عن قتال أهل البغي لعله لم يكن يستطيع أن يضعه في غير مصر.

وقتال أهل البغي قائم على تفسير قوله تعالى : (فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ