السّلام وهو يقول : ما أحد من قريش الا وقد نزلت فيه آية وآيتان.

فقال له رجل : وما نزل فيك يا أمير المؤمنين؟ قال : فغضب ثم قال : أما والله لو لم تسألنى على رؤس القوم ما حدثتك [به] ثم قال [له] : هل تقرأ سورة هود؟ ثم قرأ : (أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على بينة من ربه وأنا الشاهد منه.

وبالاسناد ايضا قال : ورواه عيسى بن موسى [الحافظ] غنجار [من رجال البخاري والقزويني] عن أبي مريم مثله.

ورواه أيضا الصباح بن يحيى وعبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن المنهال ابن عمرو.

ومنهم العلامة المؤرخ أبو القاسم علي بن الحسن الشافعي الدمشقي المشتهر بابن عساكر في «تاريخ دمشق» (ج 3 ص 420 ط بيروت) قال :

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنبانا سعيد بن احمد بن محمد ، أنبأنا ابو بكر [محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا] الجوزقي ، أنبأنا عمرو بن الحسن بن علي ، أنبأنا احمد بن الحسن الحرار ، أنبأنا ابى ، أنبأنا حسين بن مخارق ، عن ضمرة ، عن عطاء ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي قال : رسول الله على بينة من ربه وأنا الشاهد منه.

ومنهم العلامة السيد شهاب الدين أحمد بن عبد الله الحسيني الشيرازي الشافعي في «توضيح الدلائل» (ص 161 نسخة مكتبة الملي بفارس) قال :

قوله تعالى (أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ) وبالاسناد المذكور