ومن كلامه في اصحاب الأخدود :

كان أصحاب الأخدود خدوا الخدود وملئوها نارا ، فألقوا فيها من آمن بالله وتركوا من كفر ، فألقوا بضعة وثمانين مؤمنا ، حتى أتوا على عجوز كبيرة وابنها خلفها صبي صغير ، فلما رأت النار كيف تأخذهم ، جزعت قالت : يا بني أما ترى؟ قال لها ابنها : يا أمتاه امضى ولا تنافقي. فمضت واقتحم ابنها على أثرها. قال الحسن : كانت لذعة نار ثم لا نار عليهم آخر ما عليهم. ثم قال : يا سبحان الله ، ما أصبر الله ، انهم يعذبون أولياءه بالنار وهو يدعوهم الى التوبة ، ثم قرأ (إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ). يقول : أحرقوا المؤمنين والمؤمنات (ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا) (الآية : 10). أي : فلو تابوا لتاب الله عزوجل عليهم.

رواه أبو الحجاج مجاهدين حبر المكي المخزومي في «تفسيره» ج 2 ص 747 ط مجمع البحوث پاكستان.

شطر من خطبة له عليه‌السلام :

أما بعد فان الله هداكم بأولنا وحقن دماءكم بآخرنا ، وان لهذا الأمر مدة ، والدنيا دار زوال ، وقد قال الله : (وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ).

رواه في «انساب الاشراف» (ص 68 ط دار التعارف في بيروت).

وروى في غيرها من كتب العامة تقدم النقل عن بعضهم في (ج 11 ص 199).