منهم العلامة صلاح الدين خليل بن ايبك الصفدي في «نكت الهميان في نكت العميان» (ص 265 ط مطبعة الجمالية بمصر) قال :

حدثنا أبو عبد الله الحافظ ، قال سمعت عبد العزيز بن عبد الملك الاموي ، يقول سمعت اسماعيل بن محمد النحوي ، يقول سمعت أبا العيناء يقول : أنا والجاحظ وضعنا حديث فدك وأدخلناه على الشيوخ ببغداد فقبلوه ، الا ابن شيبة العلوي ، قال : لا يشبه آخر هذا الحديث أوله ، فأبى أن يقبله ، وكان أبو العيناء يحدث بهذا بعد ما كان ، وكان جد أبي العيناء الأكبر لقي علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه ، فأساء المخاطبة بينه وبينه ، فدعى عليه بالعمى له ولولده من بعده ، فكل من عمي من ولد أبي العيناء فهو صحيح النسب فيهم.

ومنهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة الامام على من تاريخ دمشق» (ج 3 ص 205 ط دار التعارف بيروت) قال :

وأنبأنا ابن أبى الدنيا ، أنبأنا خلف بن سالم ، أنبأنا محمد بن بشر ، عن أبي مكين قال : مررت أنا وخالي أبو أمية على دار في صل حي من مراد ، فقال : ترى هذه الدار. قلت : نعم. قال : فان عليا مر عليها وهم يبنونها فسقطت عليه قطعة فشجته فدعى الله أن لا يكمل بناؤها. قال : فما وضعت عليها لبنة. قال : فكنت تمر عليها لا تشبه الدور.

ومنهم العلامة مجد الدين ابن الأثير في «المختار» (ص 7 مخطوط)

روى عن أبى مكين بعين ما تقدم عن «تاريخ دمشق».