ثم قال : وفي حياة الحيوان روي أن عليا وضع له : ان الكلام على ثلاثة أضرب اسم وفعل وحرف ، ثم دفعه اليه وقال : تمم على هذا. وسمي النحو نحوا لان أبا الأسود قال : استأذنت عليا في أن أضع نحو ما وضع فسمي لذلك نحوا. وأبو الأسود كان من سادات التابعين ، صحب عليا وشهد معه صفين وكان أكمل الرجال رأيا وأعزهم عقلا ويعد من الشعراء المحدثين ، قيل له : هل شهد معاوية بدرا؟ قال : نعم لكن من الجانب الآخر.

ومنهم الحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر السيوطي الشافعي المصري المتوفى سنة 911 في كتابه «المزهر» (ج 2 ص 317 ط عيسى البابى الحلبي بمصر) قال :

كان أول من رسم للناس النحو أبو الأسود الدئلي ، وكان أبو الأسود أخذ ذلك عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه ، وكان أعلم الناس بكلام العرب ، وزعموا أنه كان يجيب في كل لغة.

ومنهم الحافظ عبد الرحمن السيوطي المذكور في كتابه «الاقتراح في علم أصول النحو» (ص 100 ط حيدرآباد الدكن) قال :

اشتهر أن أول من وضع النحو علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه لابي الأسود.

ومنهم الامام فخر الدين محمد الرازي الشافعي قال في كتابه «المحرر في النحو» (ص 100 ط القاهرة).

رسم علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه لابي الأسود باب ان وباب الاضافة وباب الامالة ، ثم صنف أبو الأسود باب العطف وباب النعت ، ثم صنف باب التعجب وباب الاستفهام ، وتطابقت الروايات علي أن أول من وضع النحو