«الآية الرابعة والخمسون بعد المائتين»

قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ

لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ

عَذاباً مُهِيناً ، وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ

وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا

بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً)

رواه القوم :

منهم الحاكم الحسكاني في «شواهد التنزيل» (ج 2 ص 93 ط بيروت).

حدّثنا الأستاذ أبو القاسم الحسن بن محمّد بن حبيب ، حدّثنا أبو القاسم عبد الله ابن المأمون ، حدّثنا أبو ياسر عمار بن عبد المجيد ، حدّثنا أحمد بن عبد الله ، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم التغلبي ، عن مقاتل بن سليمان البلخي بتفسيره وفيه : (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا) يعني بغير جرم (فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً) وهو ما لم يكن (وَإِثْماً مُبِيناً) يعني بيّنا ، يقال : نزلت في عليّ ابن أبي طالب ، وذلك إن نفرا من المنافقين كانوا يؤذونه ويكذبون عليه ، وإن عمر بن الخطاب في خلافته قال لأبيّ بن كعب : إني قرأت هذه الآية فوقعت مني