الثاني
ما رواه زاذان عن على
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (مخطوط).
روى بإسناده عن السبيعي ، عن عليّ بن إبراهيم بن محمّد العلوي ، عن الحسين ابن الحكم ، نبّأ إسماعيل بن صبيح ، نبّأ أبو الجارود ، عن حبيب بن يسار ، عن زاذان قال : سمعت أبي يقول قال على عليهالسلام : والذي فلق الحبّة وبرء النسمة ما من رجل من قريش جرت عليه المواسي إلّا وأنا أعرف آية تسوقه إلى جنّة أو تقوده إلى نار فقام رجل فقال : فأنت ايش نزل فيك؟ فقال عليّ عليهالسلام : (فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ) فرسول الله صلىاللهعليهوآله على بيّنة من ربّه ويتلوه أنا شاهد منه.
ومنهم العلامة أبو إسحاق أحمد بن محمد النيسابوري الثعلبي المتوفى سنة 427 وقيل سنة 437 في تفسيره «الكشف والبيان» (مخطوط).
روى عن السبيعي قال : أخبرنا عليّ بن إبراهيم بن محمّد العلوي ، عن الحسين ابن الحكم ، حدّثنا إسماعيل بن صبيح ، حدّثنا أبو الجارود حبيب بن يسار ، عن زاذان قال : سمعت عليّا عليهالسلام يقول : والّذي فلق الحبّة وبرئ النسمة لو كسرت لي وسادة يقول : ثنيت فاجلس عليها لحكمت بين أهل التوراة بتوراتهم وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم وبين أهل الزبور بزبورهم وبين أهل الفرقان بفرقانهم فو الّذي فلق الحبّة وبرئ النّسمة ما من رجل من قريش إلّا وقد نزلت فيه الآية والآيتان فقال له رجل : فأنت ايش نزل فيك؟ فقال عليّ عليهالسلام : أما تقرأ الآية الّتي