ابن إسماعيل الأزدي إملاء ، أخبرنا محمّد بن المسيّب بن إسحاق أبو عمير الرملي ، أخبرنا الوليد بن مسلم ، عن عليّ بن حوشب :
عن مكحول ، عن علي في قوله : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) قال : قال علي : قال لي رسول الله : دعوت الله ان يجعلها أذنك يا علي.
وفي (ص 276).
وأخبرنا أبو بكر الحارثي ، أخبرنا أبو الشيخ ، أخبرنا عليّ بن سراج المصري أخبرنا عليّ بن سهل الرملي ، أخبرنا الوليد بن مسلم ، عن عليّ بن حوشب :
عن مكحول ، عن علي قال : لما نزلت : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) قال لي ظ رسول الله : سألت الله تعالى ان يجعلها أذنك ففعل.
وفي (ص 279).
وأخبرنا الحاكم الوالد ، عن أبى حفص ، عن ابن عقدة ، عن أحمد بن الحسن عن أبى حصين ، عن مسكين السّمان ، عن محمّد بن عبد الله ، عن آبائه ، عن علي قال : لما نزلت قوله تعالى (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : سألت الله ان يجعلها أذنك يا علي. قال علي : فما نسيت شيئا سمعته بعد.
ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج 1 ص 131 ط مكتبة القدسي في القاهرة).
روى عن أبى رافع ان رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال لعليّ بن أبي طالب : ان الله أمرنى ان أعلمك ولا أجفوك وان أدنيك ولا أقصيك فحق على أعلمك وحق عليك ان تعى رواه البزّار.
ومنهم العلامة الشيباني في «المختار في مناقب الأخيار» (ص 3 مخطوط).
روى الحديث عن عليّ بعين ما تقدّم عن «كنز العمّال».




