روى الحديث من طريق الطبراني عن أبي قبيل بعين ما تقدّم عنه في «المعجم الكبير».

ومنهم العلامة ابن كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج 8 ص 200 ط القاهرة) قال :

وروى انّ الّذين قتلوه رجعوا فباتوا وهم يشربون الخمر والرّأس معهم فبرز لهم قلم من حديد فرسم لهم في الحائط بدم هذا البيت : أترجو إلخ.

ومنهم العلامة أحمد بن حجر في «الصواعق المحرقة» (ص 116 ط مصر):

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى» ثمّ قال :

وذكر غيره أنّ هذا البيت وجد بحجر قبل مبعثه صلى‌الله‌عليه‌وسلم بثلاثمائة سنة ، وانّه مكتوب في كنيسة من أرض الرّوم ولا يدرى من كتبه.

ومنهم العلامة السيوطي في «الخصائص الكبرى» (ج 2 ص 127 ط حيدرآباد):

روى الحديث من طريق أبي نعيم عن أبي قبيل بعين ما تقدّم عن «المعجم الكبير».

ومنهم العلامة السيد عبد الوهاب الشعراني في «الطبقات الكبرى» (ج 1 ص 23 ط القاهرة):

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المعجم الكبير» لكنّه ذكر بدل قوله بسطر دم : عليه سطرا.

ومنهم العلامة الشيخ محمد بن محمد بن سليمان في «جمع الفوائد من جامع الأصول» (ج 2 ص 217 ط الهند):

روى الحديث عن أبي قبيل بعين ما تقدّم عن «المعجم الكبير».