ومنهم الحافظ ابن عساكر الدمشقي في «تاريخ دمشق» (ج 4 ص 342 ط روضة الشام):

روى الحديث عن امام لبني سليم بعين ما تقدّم عن «المعجم الكبير» لكنّه ذكر بدل قوله فنزلوا ، إلى قوله في حجر مكتوب : فوجدنا في كنيسة من كنائسها مكتوبا.

ومنهم العلامة سبط ابن الجوزي في «التذكرة» (ص 283 ط الغرى) قال :

قال ابن سيرين : وجد حجر قبل مبعث النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بخمس مائة سنة مكتوب عليه بالسريانيّة فنقلوه إلى العربيّة فإذا هو :

ومنهم العلامة الزرندي في «نظم درر السمطين» (ص 291 ط مطبعة القضاء):

روى الحديث عن محمّد بن سيرين بعين ما تقدّم عن «التذكرة» لكنّه قال : بثلاثمائة سنة ، وقيل بخمسمائة سنة.

ومنهم العلامة القلقشندي في «مآثر الإنافة في معالم الخلافة» (ص 117 ط الكويت) قال :

قد حكى صاحب «درر السمط في خبر السبط» أنّه وجد على حجر مكتوب تاريخه قبل البعث بألف سنة ، هذا البيت. فذكره.

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص 331 ط اسلامبول):