روى الحديث بعين ما تقدّم عن «تاريخ الإسلام».

وقد تقدّم منّا نقل هذا الحديث في (ج 10 ص 69 ، إلى ص 80) في فضائل الزهراء فاطمة المرضيّة عن جماعة.

منهم الحافظ الترمذي في «صحيحه» (ج 13 ص 197 ط الصادي بمصر).

ومنهم الحافظ أحمد بن حنبل في «المسند» (ج 5 ص 391 ط الميمنية بمصر).

ومنهم الحاكم في «المستدرك» (ج 3 ص 151 ط حيدرآباد الدكن).

ومنهم العلامة أبو نعيم الاصفهانى في «حليلة الأولياء» (ج 4 ص 190).

ومنهم الحافظ البيهقي في «الاعتقاد» (ص 165 ط كامل مصباح).

ومنهم العلامة هبة الله بن عساكر الدمشقي في «التاريخ» (على ما في منتخبه ج 4 ص 95 ط روضة الشام).

ومنهم العلامة أبو المؤيد الموفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى سنة 568 في «مقتل الحسين» (ص 55 ط الغرى).

ومنهم العلامة مجد الدين ابن الأثير الجزري في «جامع الأصول» (ج 10 ص 82 ط السنة المحمدية بمصر).

ومنهم العلامة المذكور في «اسد الغابة» (ج 5 ص 574 ط مصر).

ومنهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (نسخة جامعة تهران)

ومنهم العلامة البغوي في «مصابيح السنة» (ص 108).

ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص 129 ط مكتبة القدسي بمصر).

ومنهم العلامة أبو عبد الله محمد بن عثمان البغدادي في «المنتخب من صحيح البخاري ومسلم» (ص 219 مخطوط).