(ص 405 ط مصر) قال :

وأوصت فاطمة أن يحمل على سرير طاهر ، ثمّ ذكر ما نقله في «ذخائر العقبى» عن الدولابي.

ومنهم العلامة الذهبي في «تاريخ الإسلام» (ج 2 ص 94 ط دار المعارف بمصر) قال :

روى قتيبة بن سعيد ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب» سندا ومتنا إلى قوله فشكت إلى أبى بكر ثمّ ذكره ملخّصا.

ومنهم العلامة السيوطي في «الثغور الباسمة في مناقب سيدتنا فاطمة» (ص 13 ط بمبئى).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب» إلى قوله ولا يدخلن أحد علىّ.

ومنهم العلامة محدث المدينة المشرفة السيد نور الدين على الحسين الشافعي السمهودي المتوفى سنة 1011 في «وفاء الوفاء» (ج 2 ص 93 ط مصر).

روى الحديث عن امّ جعفر بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».

ومنهم العلامة الشيخ أحمد الحنفي ابن محمد كرام القنائى المصري الأزهري المالكي المتوفّى سنة 1321 بقليل في «الجواهر الحسان بما جاء عن الله والرسول وعلماء التاريخ في الحبشان» (ص 91 ط مطبعة الاميرية في بولاق).

روى الحديث بمثل ما تقدّم عن «الاستيعاب».

ومنهم العلامة المعاصر الشيخ أبو محمد السبكى في «المنهل العذب المورد» (ج 9 ص 30 ط الاستقامة بمصر).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».