والعلامة المذكور في «الفتح الكبير» (ج 1 ص 471 ط مصر).
والعلامة العارف الشيخ أبو مدين شعيب بن عبد الله بن سعد بن عبد الكافي المصري المكي المالكي المتوفى سنة 801 في «الروض الفائق في المواعظ والرقائق» (ص 327 ط القاهرة).
وعلامة العرفان والسلوك أبو حامد محمد بن محمد الغزالي في «مكاشفة القلوب» (ص 266 ط مصطفى ابراهيم تاج بالقاهرة).
والعلامة ابن أبى الحديد في «شرح النهج» (ج 2 ص 591 ط القاهرة).
وعلامة المسالك والممالك والتاريخ الشيخ مطهر بن طاهر المقدسي المتوفى بعد سنة 325 بقليل في «البدء والتاريخ» (ج 5 ص 61 ط افست باهتمام مكتبة المثنى).
والعلامة المقريزى في «امتاع الاسماع» (ص 547 ط القاهرة).
ومنهم العلامة في «الاعتقاد على مذهب السلف» (ص 152).
وقد رواه جماعة بالاقتصار على قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم في بعض طرق الحديث : وإنّك أوّل أهل بيتي لحاقا بى فاتّقى الله واصبري فانّه نعم السلف أنا لك.
منهم العلامة ابن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص 188 ط عبد اللطيف بمصر).
ومنهم العلامة المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» (ج 5 ص 97 المطبوع بهامش المسند ط الميمنية بمصر).
ومنهم العلامة النبهاني في «الفتح الكبير» (ج 1 ص 386 ط مصر).
ومنهم العلامة السيد العلوي الحضرمي في «القول الفصل» (ج 2 ص 39 ط جاوا).
ومنهم العلامة أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين في «فضائل سيدة




