وفي (ص 236 ، الطبع المذكور)

روى الحديث من طريق الطّبراني عن المسور مثله.

ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 96 ط مصر)

روى الحديث من طريق أحمد في «المسند» والحاكم في «المستدرك» عن المسور بعين ما تقدّم عن «الجامع الصّغير».

ومنهم الحافظ أبو حاتم أحمد بن حمدان الرازي في تعليق الزينة» (ج 2 ص 132 ط مطبعة الحجازية بالقاهرة) قال :

عن المسور قال : بعث حسن بن حسن إلى المسور يخطب بنتا له ، قال له : توافيني في العتمة فلقيه : فحمد الله المسور ، فقال : ما من سبب ولا نسب ولا صهر أحبّ إلىّ من نسبكم وصهركم ، ولكن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «فاطمة شجنة منّي ، يبسطني ما بسطها ، ويقبضني ما قبضها ، وإنّه ينقطع يوم القيامة الأنساب والأسباب إلّا نسبي وسببي» وتحتك ابنتها ، ولو زوّجتك قبضها ذلك ، فذهب عاذرا له.

ومنهم العلامة الشيخ أحمد الحنفي النقشبندى الگمشخانوى في «راموز الأحاديث» (ص 321 ط قشله همايون بالاستانة)

روى الحديث من طريق أحمد ، والطّبراني ، والحاكم عن المسور بعين ما تقدّم عن «الجامع الصّغير».

وفي (ص 340 ، الطبع المذكور)

رواه من طريق الطّبراني عن المسور مثله.

ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص 266 ط اسلامبول)