عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه فذكر الحديث بنحو ما تقدّم.
ومنهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص 262 ط لاهور)
روى الحديث من طريق الطّبراني عن عمر بعين ما تقدّم عن «الطّبقات الكبرى».
الثاني
حديث ابن عباس
رواه جماعة من أعلام القوم : منهم الحافظ أبو بكر البغدادي في «تاريخ بغداد» (ج 10 ص 271 ط السعادة بمصر) قال :
أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمّد بن جعفر العطّار ، حدّثنا أحمد بن سلمان الفقيه ، حدّثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال : حدّثنا عبد الرّحمن بن بشر النّيشابوري ، حدّثنا موسى بن عبد العزيز ، عن الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلّا سببي ونسبي.
ومنهم الحافظ أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعي الشافعي القزويني المتوفى سنة 623 في «التدوين» (ج 2 ص 98 النسخة الفوتوغرافية وكلية طهران المأخوذة من نسخة مكتبة الاسكندرية بمصر) قال :
رأيت بخط الأمام هبة الله بن زاذان أخبرني الشيخ العم ، عن أحمد بن محمّد ابن علىّ النّسوي الشّافعي ، عن أبي بكر بن عبد الله بن محمّد بن زياد النّيسابوري ، أنا عبد الرّحمن بن بشر بن الحكم ، ثنا موسى بن عبد الله أبو شعيب ، ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : كلّ سبب ونسب منقطع