قوله صلىاللهعليهوسلم : كل نسب وسبب منقطع
يوم القيامة إلا نسبى وسببى
وفيه أحاديث :
الاول
حديث عمر
رواه جماعة من اعلام القوم : منهم العلامة المورخ الشهير بابن سعد في «الطبقات الكبرى» (ج 8 ص 463 ط بيروت) قال :
أخبرنا أنس بن عياض الليثي ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، رفعه إلى عمر بن الخطاب قال : قال النبيّ صلىاللهعليهوسلم : كلّ نسب وسبب منقطع يوم القيامة إلّا نسبي وسببى.
ومنهم الحافظ أبو بكر البغدادي في «تاريخ بغداد» (ج 6 ص 182 ط السعادة بمصر) قال :
أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدّثنا موسى بن هارون ، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصّوفي ، حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن مهران جار الهيثم بن خارجة ، أخبرنا اللّيث بن سعد ، وأخبرنا محمّد بن عمر بن القاسم النّرسي ، واللّفظ له ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعي حدّثنا أحمد بن الحسين الصّوفي ، حدّثنا إبراهيم بن مهران بن رستم المروزي حدّثنا اللّيث بن سعد القيسي مولى بني رفاعة في سنة إحدى وسبعين ومائة بمصر ، عن موسى بن عليّ بن رباح اللخمي ، عن أبيه ، عن عقبة بن عامر الجهني ، عن عمر بن الخطّاب ، قال : سمعت من رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : كلّ سبب وصهر منقطع يوم