ومنهم العلامة ابن عساكر في «التاريخ» (على ما في منتخبه ج 4 ص 450 ط روضة الشام)

روى الحديث عن كعب بعين ما تقدّم عن «سنن الدّارمي».

ومنهم العلامة القسطلاني في «ارشاد الساري» (ج 9 ص 244 ط مصر) قال:

وروى عن البيهقي ، والخلعي ، من طريق الأعمش ومسعر ، ومالك بن مغول ، عن الحكم ، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة.

ومنهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبى بكر بن حمويه الحموينى في «فرائد السمطين» (نسخة جامعة طهران) قال :

وبالإسناد (أي بالاسناد المتقدّم) إلى أبي القاسم خلف الأنصاري قال : وأخبرنا أبو محمّد عبد الرّحمن محمّد فيما قرئ عليه ، وأنا أسمع ، قال : قرأ عليّ أبي وأنا أسمع قال : أنا خلف بن يحيى ، أنا عبد الله بن يوسف ، ثنا ابن وضّاح ، ثنا ابن أبي شيبة ، قال : ثنا هاشم ، قال : ثنا يزيد بن أبي زياد ، قال : ثنا عبد الرّحمن ابن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة ، قال : لمّا نزلت هذه الآية : (إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِ) الآية ، قلنا : يا رسول قد علمنا السّلام عليك فكيف الصّلاة عليك؟ فقال : قولوا : اللهمّ اجعل صلواتك وبركاتك على محمّد وآل محمد كما جعلتها على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد.

ومنهم العلامة جمال الدين الزرندي في «نظم درر السمطين» (ص 45 ط مطبعة القضاء)

روى الحديث عن كعب بعين ما تقدّم عن «سنن الدارمي» لكنّه أسقط كلمة اللهمّ في الموضع الثاني.