إنّما أنا بشر إلخ.

وفي (ج 2 ص 148 ، الطبع المذكور)

أخبرنا محمّد بن عبد الله الحافظ ، أنبأ أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ، ثنا محمّد بن عبد الوهّاب الفرّاء ، أنبأ جعفر بن عون. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عنه أوّلا سندا ومتنا.

ومنهم الفقيه أبو الحسن على بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي الواسطي في «مناقب أمير المؤمنين» (مخطوط)

روى الحديث عن أبي طالب محمّد بن عثمان الأزهري يرفعه إلى زيد بن أرقم بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح مسلم» وقال أيضا :

عن أبي طالب محمّد بن أحمد بن عثمان الأزهري يرفعه إلى عليّ بن ربيعة فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب أحمد» سندا ومتنا.

ومنهم الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبى نصر الحميدي الأندلسي في «الجمع بين الصحيحين» (المخطوط)

روى الحديث من إفراد مسلم عن مسند ابن أبي أوفى ، عن يزيد بن حيّان بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح مسلم» سندا ومتنا ثمّ قال :

قال الحميدي : زاد في حديثه جرير : كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضلّ.

وفي حديث سعيد بن مسروق ، عن يزيد بن حيّان نحوه غير انّه قال : ألا وانّي تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب الله وهو حبل الله من اتّبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة.

ومنهم العلامة البغوي في «مصابيح السنة» (ص 205 ط الخيرية بمصر) روى الحديث عن زيد بن أرقم من قوله قام خطيبا «إلخ» بعين ما تقدّم عن