الجنّة (1).
ومنهم العلامة الگنجى في «كفاية الطالب» (ص 278 ط الغرى)
روى بسند (تقدّم نقله منّا في ج 5 ص 264) عن عبد الرّحمن من قوله صلىاللهعليهوسلم بعين ما تقدّم عن «المستدرك» إلّا أنه بدل قوله : وسائر ذلك في الجنّة : والأصل والفرع واللقاح والورق في الجنّة. ثمّ قال : قلت : أخرجه محدث دمشق في مناقبه بطرق شتّى.
ومنهم العلامة الذهبي في «تلخيص المستدرك» (المطبوع بذيل المستدرك ج 3 ص 160 ، الطبع المذكور)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة المذكور في «ميزان الاعتدال» (ج 1 ص 234 ط القاهرة) قال :
حدثنا عمر بن سنان ، حدّثنا عبد الرّزاق ، عن أبيه ، عن مينا بن أبي مينا عن عبد الرّحمن بن عوف أنّه قال : ألا تسألوني قبل أن تشوب الأحاديث الأباطيل قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أنا شجرة وفاطمة أصلها وعليّ لقاحها والحسن والحسين ثمرها.
ومنهم العلامة ابن حجر العسقلاني في «الاصابة» (ج 3 ص 507
__________________
(1) قال : وأنشدنا الشيخ أبو بكر بن فضل الله الحلبي الواعظ في المعنى لبعضهم :
يا حبذا دوحة في الخلد ثابتة |
| ما في الجنان لها شبه من الشجر |
المصطفى أصلها والفرع فاطمة |
| ثم اللقاح على سيد البشر |
والهاشميان سبطاها لها ثمر |
| والشيعة الورق الملتف بالثمر |
هذا حديث رسول الله جاء به |
| أهل الرواية في العالي من الخبر |
انى بحبهم أرجو النجاة غدا |
| والفوز مع زمرة من أحسن الزمر |