ومنهم أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي في «الجمع بين الصحيحين» (مخطوط) قال :

روي في الرّابع والستّون من المتّفق عليه من الصّحيحين عن البخاري ومسلم من مسند عائشة عن مصعب بن شيبة ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «السنن الكبرى».

ومنهم العلامة البغوي في تفسيره «معالم التنزيل» (ج 5 ص 213 ط القاهرة) قال :

حدّثنا أبو الفضل زياد بن محمّد الحنفيّ ، حدّثنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن محمّد الأنصاري ، أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمّد بن صاعدي ، أخبرنا أبو همام الوليد بن شجاع أخبرنا يحيى بن زكريّا بن زائدة. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «السّنن» سندا ومتنا ، لكنّه ذكر في جميع المواضع بدل كلمة معه : فيه.

ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص 24 ط مكتبة القدسي بمصر).

روى الحديث عن عائشة بعين ما تقدّم عن «السّنن الكبرى» وذكر في جميع المواضع بدل كلمة معه : فيه.

ومنهم العلامة ابن كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج 8 ص 34 ط السعادة بمصر) قال :

وقد ورد عن عائشة وأمّ سلمة امّي المؤمنين إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم اشتمل على الحسن والحسين وامّهما وأبيهما فقال : اللهمّ هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيرا.

ومنهم الشيخ عبد القادر بن أحمد بدران الدمشقي في «تهذيب تاريخ ابن عساكر».

روى الحديث من طريق البيهقيّ ، عن عائشة بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».